O Meu Alentejo

2011-10-21T22:40:00.002+01:00

Caros amigos
Há já uns meses que não vinha ao meu blogue . Tive um problema de saúde que me tirou a disposição de visitas à internete. Felizmente está tudo ultrapassado e não há problemas. Depois surgiu-me um convite para fazer uma exposição individual aqui no Porto. Tudo isto fez com que me afastasse um pouco do meu blogue.
Continuo sempre o mesmo "alentejano" que ama o seu alentejo. Todos as segundas feiras tenho a preocupação de ver como vai o Panóias. No ultimo domingo não foi nada mau e espero que no próximo consiga somar mais 3 pontos.
Meu caro amigo José Maria, espero que tudo esteja a correr como deseja. Não tenho comunicado consigo pelas razões já apontadas.
Para todos os meus conterrâneos um abraço e saúde.

2009-11-09T23:30:00.040Z

Planícies a perder de vista combinam com sol e calor e impõem um ritmo lento e compassado. É o Alentejo.

No interior, a planura imensa, searas louras ondulando ao vento;no litoral praias selvagens, duma beleza agreste e inexplorada.

A amplitude da paisagem é entrecortada por sobreiros ou oliveiras que resistem ao tempo. Aqui e ali ergue-se um recinto muralhado, ou a simplicidade de uma anta a lembrar a magia do lugar.Nos montes, casas terreas e brancas coroam pequenas elevações, os castelos evocam lutas e conquistas e os pátios e jardins atestam influências árabes, que molduram povo e natureza.

No Alentejo a força da terra marca o tempo. (http://www.visitalentejo.com/ )

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A história do Alentejo anda de mãos dadas com a história de Portugal e da Península Ibérica, ex hispânicos,assim como, pertencentes à época de civilizações romana, árabe e cristãs. Em muitos lugares no Alentejo encontram-se provas da civilização fenícia existente à 3000 anos atrás.

Fenícios,celtas,romanos todos eles deixaram um importante legado da era antes de Cristo, na região que é hoje o Alentejo.

Uma terra onde a cultura e a tradição caminham lado a lado. Os romanos deixaram nesta região o legado mais importante, escritas, mosaicos, cidades em ruínas, monumentos, mas não devemos esquecer as civilizações mais antigas que passaram pela zona deixando legados como monumentos megalíticos, como antas.

(Historia Alentejo Portugal).

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Ocupando cerca de um terço da superfície total de Portugal Continental, e atravessando 4 distritos, o Alentejo é um espaço de diversidade e riqueza natural sem fim.

Temos os tapetes de Arraiolos, a olaria de S.Pedro do Corval, os barros de Nisa e Estremoz...

Temos os excelentes queijos de Serpa, Évora e Nisa...

Temos vinhos de eleição, dos clássicos Reguengos, Vidigueira,Borba e Redondo aos soberbos Pêra Manca, Esporão e Quinta do Mouchão...

Temos os azeites finos, como nenhuns ,de Moura a Campo Maior....

Temos as linguiças de Moura e os presuntos de Barrancos....

Temos uma doçaria de dar vida a um morto......-

Temos acima de tudo o orgulho de sermos alentejanos. O Alentejo será sempre o Alentejo.-.....

BAIXO ALENTEJO

2009-11-09T23:21:00.023Z

O Baixo Alentejo, é uma sub região estatistica portuguesa, parte da Região Alentejo e do Distrito de Beja.
Limita a Norte com o Alentejo Central, a leste com a Espanha, a sul com o Algarve e a oeste com o Alentejo Litoral

COMPREENDE OS SEGUINTES CONCELHOS

Aljustrel , Almodôver, Alvito, Barrancos, Beja, Castro Verde, Cuba, Ferreira do Alentejo, Mértola, Moura, Ourique, Serpa e Vidigueira.

AO CONCELHOS DE
Aljustrel-pertence
S.João de Negrilhos - Ervidel - Rio Moinhos - Messejana

Ao de Almodover - Rosário - Senhora da Graça de Padrões- Aldeia dos Fernandos - Gomes Aires - Santa Clara a Nova - Santa Cruz - S.Barnabé.

Ao de Alvito - Vila Nova da Baronia
Ao de Barrancos - Barrancos
Ao de Beja - Brigaches - S.Matias - Baleizão -Beringel - Mombeja - Nossa Senhora das Neves - Santa Clara de Louredo - Quintos - Cabeça Gorda - Santa Victória - Albernoa - Trindade - Salvada
Ao de Castro Verde -Casével - Entradas - S.Marcos da Ataboeira - Santa Barbara de Padrões.
Ao de Cuba -Vila Alva - Vila Ruiva - Faro do Alentejo
Ao de Ferreira do Alentejo - Odivelas - Figueira dos Cavaleiros - Alfundão - Canhestros - Peroguarda
Ao de Mértola - Alcaria Ruiva - S.João dos Caldeireiros - Corte do Pinto - Santana de Canelas - Espirito Santo - S.Miguel do Pinheiro - S.Sebastião dos Carros - S.Pedro de Solis.
Ao de Moura - Povoa de S.Miguel - Amareleja - Santo Amador - Safara - Santo Aleixo da Restauração - Sobral da Adiça
Ao de Ourique - Panoias - Conceição - Santa Luzia - Garvão
Ao de Serpa - Pias - Brinches - Vale de Vargo - Vila Verde do Ficalho - Aldeia Nova de S.Bento.
Ao de Vidigueira - Vila de Frades - Selmes - Pedrogão

VISITAR O BAIXO ALENTEJO

Visitar o Baixo Alentejo é fazer uma viagem no tempo,uma visita às sensações do presente,viver os registos do passado e guardar memórias para o futuro.
Toda a língua e cultura alentejana foram lentamente moldadas pela forte presença de outros povos com outras culturas.
Legados inscritos em pedra e mosaicos, cisternas e fóruns, velhos monumentos e cidades desaparecidas,pontes e estradas, impressionantes megalíticos mestiriosos de simplicidade na sua majestosa homenagem aos Deuses.
Descubra as ruínas de Pisões e São Cucufate, atravesse as pontes que outrora ligavam margens importantes de comércio e hoje deslumbram os nossos olhares de tão majestosas construções.
Faça uma visita ao Castro Cola, cujas riquezas o transportam até à vida dos nossos antepassados, do Neolítico até ao mundo medieval cristão.
Suba às torres dos Castelos e caminhem nas suas fortalezas.
É grandioso o património existente no Baixo Alentejo disponível para ser visitado.
(Da Internet )

Alem do Baixo Alentejo existe:
O ALTO ALENTEJO

Compreende 15 concelos: Alter do Chão.Arronches,Avis,Casmpo Maior,Castelo dfe Vide, Crato,Elvas, Fronteira,Gavião, Marvão,Monforte,Mora,Nisa,Ponte de Sôr e Portalegre

O ALENTEJO CENTRAL

Compreende 14 Concelhos:Alanhdsraoal,Arraiolos,Borba,Estremos, Evora,Montemor o Novo, Mourão, Portel, Redondo, Reguemgos de Monsaraz, Sousel, Vendas Novas,Viana do Alentejo e Vila Viçosa.

O ALENTEJO LITORAL

Compreende 5 Concelhos: Alcacer do Sal,Grândola, Odemira, Santiago do Cacém e Sines

POEMA AO ALENTEJO

A luz que te ilumina,
Terra da côr dos olhos de quem olha !
A paz que se adivinha
Na tua solidão
Que nenhuma mesquinha condição
Pode compreender e povoar !
O mistério da tua imensidão
Onde o tempo caminha
Sem chegar !.....
De:
Miguel Torga (Diário XII, 20 Outº 1974)
....................................................
Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver o Universo.....
Por isso a minha aldeia é tão grande como outra terra qualquer
Porque eu sou do tamanho do que vejo
E não do tamanho da minha altura......

De Alberto Caeiro

UM POUCO DE GASTRONOMIA

2009-11-07T22:37:00.029Z

A carne do porco e de borrego são a base da gastronomia tradicional da sub região,juntando-se-lhes ainda as espécies cinegéticas como o javali, o coelho a lebre e a perdiz.
O pão, o azeite e as ervas aromáticas são ingredientes fundamentais desta cozinha mediterrânica,dando sabor às sopas, migas,ensopados e açordas.
Os vinhos, queijos,enchidos e presuntos-alguns com Denominação de Origem-são elementos indispensáveis da boa mesa Alentejana.
Os ovos, a gila e a amêndoa são elementos integrantes da confeitaria, sendo de salientar a doçaria conventual. Cada localidade tem as suas especialidades gastronómicas.

Como pratos típicos servem-se desde o gaspacho frio, a açorda quente com ovos, as sopas de tomate de cação,de cachola, de baldroegas, às migas com entrecosto frito, os pezinhos de coentrada, o cozido à alentejana, ou ainda os enchidos para acompanhar uma boa favada. (da internet)

Para qualquer alentejano e não só, estes pratos são uma delicia. Depois disto sugiro qualquer um destes maravilhosos doces:
Tibornas de amêndoa e gila, o sericá, o arroz doce, as queijadas, o toucinho do céu,os nógados, as filhós e as azevias.

Não percam a oportunidade de provar este "sabor alentejano".

Olhos também comem", por isso resolvi juntar estas 5 fotos que vêm no Livro Comeres Alentejanos da autoria de Mathilde Guimarães, É um bom livro que recomendo,para quem gosta da comida alentejana.

MOBILIÁRIO TIPICO ALENTEJANO

2009-10-31T22:58:00.016Z

O mobiliário pintado alentejano é um estilo de mobiliário de caracteristicas populares e regionais, que se enquadra no artesanato tradicional e envolve três actividades profissionais: a carpintaria,o empalhamento e a pintura.
Este mobiliario é um produto da cultura alentejana, relacionada com as formas e as funções tradicionais(usos e costumes). Sofreu alterações ao longo dos anos, consoante a realidade cultural do tempo em que era produzido e nos nossos dias é um testemunho real de permanências e inovações culturais. Tem uma componente marcadamente pessoal(o gesto), e reflecte uma atitude de criação colectiva.
É a partir de meados do Séc. XIX que encontramos menções escritas às cadeiras de Évora ou cadeiras alentejanas e muito raramente referencias a outras peças deste estilo de mobiliário.

CHAMINÉS

2009-10-31T19:39:00.021Z

Nas terras alentejanas a cozinha reveste-se de especial importância,acumulando múltiplas funções-além da sua própria, a de refeitório, sala de trabalho e de acolhimento, pois grandes partes das casas abrem para ela a sua porta principal, tornando a cozinha sala de fora.
A lareira , quase sempre não elevada, fica sob a chaminé por onde os fumos se escoam totalmente,permitindo a irrepreensível limpeza da dependência que constantes caiações mantêm resplandecente.
Exteriormente as grandes chaminés, na maior parte impostas na frontaria das casas,apresentam-se muitas vezes com molduras de argamassa ou gesso, desenhos esgrafitados, remates sem limite de imaginação.
Nas chaminés de saída cilíndrica a ornamentação confina-se às frechas de saídas de fumos, ou em anéis a e3las emitados.
Amplamente se constroen largas chaminés de ressalto, partindo do solo ou de níveis mais elevados apoiados em mísulas, arcos tec.
É frequente também as ruas caracterizadas por competições entre chaminés todas diferentes.
As formas destas chaminés branqueadas a cal e o rendilhado das frestas são por vezes único motivo ornamental exterior da habitação.
No entanto a tiragem destas chaminés abertas a todos os ventos nem sempre funciona bem, e por isso alguns cegam parte das aberturas.

Outro artigo.
Na grande chaminé que vai de parede a parede, em cuja padieira os cobres brunidos e os "arames" estadeiam o seu festivo reflexo palpitante, arde um grande tronco de azinheira.
Àquele lume se achegam os amos e os feitores e os criados, todos no empenho de sacudir dos membros enregelados à friagem que o campo tenazmente lhes insinuou.Sobre a borralheira,entre as brasas de azinho,fazem-se os "magostos" de bolota para os rapazes.

A chaminé é o coração do monte. O lume largo e patriarcal que arde sob o chão, sem grelhas nem cachorros, fica de uns dias para os outros. Basta soprar o borralho em cada manhã, chegar-lhe uma mão cheia de gravetos , e ei-lo que se renova e esplende, redivivo.

A quem escreve estas linhas, mostraram umj dia, num monte perto de Marmelar, uma chaminé onde o lume durava há 18 anos, sem nunca se ter apagado.

Sobre a arcada enegrecida das grandes fumaças do Inverno, umas varas de castanho vão de ponta a ponta, em encastradas nas taipas das paredes. Nela se penduram as carnes ensacadas, depois das grandes matanças que vão do Natal em diante, até ao Entrudo. Ali se "curam" os paios e os chouriços e as linguiças que são o conduto das longas digressões de trabalho.

(Texto copiado de um livro muito antigo sobre o Alentejo).

O MONTE

2009-10-30T23:14:00.011Z

"Vila" romana, com as caracteristicas de grande propriedade agrícola, originou uma "instituição" que se manteve no Alentejo ao longo de séculos.
No meio dos campos semeados,perpetuado pela politica medieval de ocupação, defesa e povoamento, que levou Reis a doar imensas regiões às ordens militares, o monte é como uma pequena aldeia a que falta capela e cemitério. O verdadeiro monte tem um conjunto de construções e é geralmente situado numa elevação, dominando a maior área de terreno possível.

Já se perdeu a tradição da reunião de família e empregados à volta da lareira, sentados nos mochos, dividindo as tarefas do dia seguinte, contando histórias, ou, cantando, o seu encanto rústico ainda se mantém.
Nas pequenas fazendas, como nas grandes herdades " o monte" é a casa dos patrões ou dos rendeiros, e nele se abrigam também algumas famílias que constituem a corte rural.
Nas grandes herdades ,o monte é quase uma aldeia. Ao grande edifício central vieram juntar-se,um pouco arbitrariamente, os casões para o gado,as quadras, a casa do pateiro, a rouparia, os fornos de cozer pão , os alpendres para os carros, etc.
Mas embora aparentemente tudo isto se erguesse por além um pouco a esmo, cuidou-se sempre que as construções ficassem em 2 linhas que se defrontam e que formam o que em geral se chama " a rua do monte".
O monte é o centro do trabalho do campo.

ARTESANATO

2009-10-30T15:57:00.029Z

Alguns exemplos do nosso artesanato.

O nosso artesanato é feito de coisas simples, mas é gracioso. É uma evocação do passado ( a carroça puxada pelo muar, a bilha de água, a charrete normalmente destinada a transportar os patrões ou familiares, etc, etc.

Normalmente utiliza os mais variados produtos produtos, como a olaria,tapaçaria, latoaria, trapologia, cortiça e barro.

As mãos calejadas pelos duros trabalhos, habilidosamente conseguem dar forma prática ao que a imaginação trabalha. É uma fonte inesgotável para qualquer artesão .

Em Évora existe o Museu do Artesanato de Évora , onde se pode ver em pormenor a riqueza do que é o Artesanato Alentejano.

O Cocharro de cortiça

Objecto tradicional do Alentejo, o cocharro ou cocho, de cortiça era usado para beber água durante os trabalhos do campo.

Nas fontes havia sempre um para beber água fresca e mesmo em casa era normal beber pelo cocharro.

Tarro

É um tacho feito de cortiça com tampa, onde os pastores transportavam o almoço.

Louça de Barro de Redondo.

Existem 2 tipos desta louça vidrada e figurada., uma das mais interessantes do País,

Para uso de maior rudeza(alguidares) e usos leves (pratos). Na decoração predominam flores ou folhagem, o sol,o galo,a casinha,, o sobreiro e a figura humana no seu trabalho de pastoreio. Merece destaque o açafate de flores.

Existem nomes e legendas típicas das decorações deste artesanato, como por exemplo: recordação, Rosa, o Redondo é o Rei das Louças, entre muitas outras.

(pesquisa no Google)

HISTÓRIA DA HEROICA CEIFEIRA CATARINA EUFEMIA

2009-10-26T17:10:00.012Z

Catarina Efigénia Sabino Eufémia era o nome completo de Catarina Eufémia,foi uma ceifeira que na sequência de uma greve de assalariados rurais, foi assassinada a tiro pelo Tenente Carrajola da GNR.
Nasceu a 13/02/1928 e morreu a 19/05/57.Era uma analfabeta de 26 anos, mãe de 3 filhos, um dos quais, de 3 meses estava a seu colo no momento em que foi baleada.
A tragédia histórica de Catarina acaba por personificar a resistência ao regime de Salazar.
O Alentejo à época, era uma região de latifúndios e de emprego sazonal, onde as condições de vida dos assalariados era difícil.
No dia 19 de Maio de 1954 em plena época de ceifas, Catarina mais 13 outras ceifeiras foram reclamar com o feitos da propriedade, para pedir um aumento de 2 escudos pela jorna.
Catarina foi escolhida pelas suas colegas para apresentar as reivindicações.
A uma pergunta do tenente da Guarda, Catarina terá respondido que só queriam "trabalho e pão"
Como resposta teve uma bofetada que a enviou ao chão. Ao levantar-se terá dito: " Já agora mate-me" .O tenente da Guarda disparou 3 balas.
As autoridades resolveram realizar o funeral às escondidas, mas quando se preparavam para iniciar o funeral, o povo correu para o caixão com gritos de protesto. As forças policiais reprimem com grande violência a população.
O caixão que era para ser levado para Baleizão, foi para Quintos, terra do marido António Joaquim do Carmo, que era cantoneiro.
Em 1974 os seus restos mortais foram transladados para Baleizão.
O tenente Carrajola foi transferido para Aljustrel sem nunca ser julgado em tribunal. Faleceu em 1964.
(elementos extraídos da impressa da época.

ALDEIA TIPICA ALENTEJANA

2009-10-26T15:46:00.010Z

Serão naturalmente, as casas de andar único,caiadas de branco,com molduras azuis nas portas e janelas, as estradas em paralelo de granito, tomamdo o lugar do alcatrão,os banquinhos de madeira à porta das casas onde inúmeras vezes se encontram amáveis senhoras que, ao passarmos nos dizem "Boa Tarde" apesar de não nos conhecerem, ruas limpas, ordenamento do território, pessoas simpáticas, organização cultural e recreatica, nomeadamente as famosas "Casa do Povo", estas são entre outras, características que associamos sempre ao Alentejo.

E naturalmente sentir aquela ar, aquele ar de espirito, o modo de vida tipicamente Alentejano..

(Artº de:-Aldeias, Pelos Caminhos de Portugal-25-05-2006)

CEIFEIRAS E TRAJOS ALENTEJANOS

2009-10-21T12:36:00.016+01:00

As ceifeiras alentejanas faziam o almoço de manhã muito cedo, metiam o almoço numas cestas de verga ou cana.
Calçavam umas meias sem pés que se chamavam "plainas". Nos braços usavam uns "mangos", na saia faziam um "regaço" e punham um lenço na cabeça e um chapéu de palha.Levavam a cesta à cabeça e a foice no braço.
Para ceifar punham umas dedeiras de cana nos dedos para não se cortarem.
As ceifeiras alentejanas ceifavam todo o dia "do nascer ao pôr do sol"

(Trabalho feito pela Catarina Vicente EBI nº 3)

Parabéns Catarina. Fizeste um retrato fiel de uma ceifeira.Julgo não te importares de o teu trabalho constar no meu blogue. Obrigado

TRAJOS ALENTEJANOS
Desaparecido quase completamente do uso corrente o antigo «chapéu braguês» o homem e a mulher no Alentejo deram em copiar o uso raiano de uns chapéus de aba direita e copa tronco-cónica,que são uma introdução de além fronteiras. A jaqueta ou "véstia"que ainda há 40 anos era de uso comum, há muito que começou a substituir-se por outra indomentária com ressaibos citadinos e pretendidos ares civilizados. Nas povoações rurais mais distantes da capital da província,ainda o seu uso conserva como que uma tradicional ligação às antigas costumeiras. Tem as algibeiras enviesadas, e botões no canhão da manga. É curta, pela cintura, deixando a descoberto a cinta de seda para conchego da calça. As camisas ou são brancas ou de riscadinho.Nem gravata nem passadores para apertar o colarinho afogado. Calça justa, de cotim ou tecido caseiro. A antiga calça de "boca de sino" começa desaparecendo dos usos provincianos. No inverno, os trajes da gente do campo conservam um carácter pastoril que lhe vem da sua intima ligação com a terra(Os pelicos e os ceifões de que já fiz referencia) A mondadeira e a ceifeira alentejanas ainda preferem as botas de canos,de bezerro, atacadas pela perna acima. Se as não têm, calçam sapatos cardados, de cabedal cru, próprios para marchar sobre os regos ainda húmidos, ou sobre os torrões escaldados, no tempo da ceifa.As saias prendem-se à perna formando uma espécie de calções que deixam os movimentos livres e adequados ao trabalho que se executa.Os lenços de ramagem resguardam a cabeça e as faces e às vezes a boca, num rebuço de caracteristico aspecto. Sobre a cabeça usa-se o chapéu de copa alta e abas direitas.Na fita do chapéu, com feminina garridice, prende-se um molho de espigas maduras ou de flores silvestres. A gente de mais idade ainda usa usa um xaile.As raparigas já começam desdenhando deste lindíssimo atavio feminino, tão conforme com o clima e tão naturalmente realçador das graças da mulher. Aberto, caindo quase dos ombros, e apanhado com uma das mãos na cintura, descobrindo o busto(Moura):dobrado sobre o braço, de cadilhos pendentes;erguido até à boca e bem cingido no inverno;posto pela cabeça e fazendo o rebuço da cara, deixando apenas ver os olhos, em sinal de luto ou de desgosto- o xaile alentejano ainda é hoje um dos mais típicos elementos do vestuário feminino,e uma das mais graciosas peças da sua indumentaria. A mulher do campo, fora das fainas tradicionais copia já com servilismo, os hábitos introduzidos em cada terra. (apontamentos tirados de um livro, muito antigo sobre "coisas" alentejanas)

FLORBELA ESPANCA

2009-08-06T20:44:00.015+01:00

UMA "FLOR BELA " ALENTEJANA

Nasceu no Alentejo em VilaViçosa a 8/12/1894.

Filha ilegítima de uma " criada de servir",falecida muito nova, foi registada como filha de pai incógnito, apesar de ter sido educada pelo pai e pela madrasta. O pai embora a tenha acompanhado sempre, só 19 anos após a sua morte a perfilhou, por altura da inauguração do seu busto em Évora.
Estudou em Évora onde concluiu o curso dos liceus em 1917.Mais tarde frequentou a faculdade de direito de Lisboa.
Juntamente com Irene Lisboa foi a precursora o movimento de emancipação da mulher.
Os seus 3 casamentos falhados, e a morte de seu irmão marcaram profundamente a sua vida e a sua obra.
Em Dezembro de 1930 morre em Matosinhos, com problemas sobretudo de ordem psicológica. O seu suicídio foi socialmente manipulado e, oficialmente,apresentada como causa da morte um «edema pulmonar».
A sua poesia é de uma intensidade lírica e profundo erotismo.
Escreveu os seus versos com uma perturbação ardente,revelando um erotismo feminino transcendido, pondo a nu a intimidade da mulher.
A paisagem da charneca alentejana está patente em muitas das suas imagens e poemas.
Só depois da sua morte é que a poeta viria a ser conhecida do grande público.

Eu quero amar,
amar perdidamente!
Amar só por amar: aqui....além...
Mais Este Aquele,
o Outro e toda a gente....
Amar ! Amar !
E não amar ninguém

VIOLA CAMPANIÇA

2009-08-04T22:48:00.011+01:00

Também designada por viola Alentejana, era o instrumento musical usado para acompanhar os célebres cantares à desgarrada, ou " cantes a despique" que se ouviam com grande animação em todas as festas e feiras do Alentejo.
Viola Campaniça foi um nome dado pelas pessoas de Beja, mas em termos jocosos, pela maneira tosca(com cordas de arame), como eram feitas.
Nos anos 50 e anteriores os cantares à desgarrada acompanhados à viola, faziam a animação obrigatória de qualquer lugar onde houvesse festa.
Eram famosos os cantares onde o tio Manel da Vaca Gorda, Norberto Gateira, Zéfinha de Portel, tio Manel Bento e o tio Álvaro Pedro da Aldeia dos Fernandes, entravam a despique.
Eles eram portadores das novidades de várias terras, que em quadras alegres e brincalhonas cantavam para numerosas pessoas.
O tio Manel da Vaca Gorda foi a figura que mais recordo, talvez pela razão de a estação de Panóias ser um ponto de passagem quase obrigatória para ele.
Belas caracoladas comi em criança, com os caracóis que ele apanhava.
O livro de José Alberto Sardinha e a vasta divulgação dada pela Rádio Castrense, evitou que a Viola Campaniça, caminhasse para a sua extinção.

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A viola campaniça é um dos vários tipos de cordofones tradicionais portugueses, típico da região campaniça alentejana, o Campo Branco do Baixo Alentejo. É um cordofone com 10 cordas(cinco ordens de cordas duplas), de enfranque muito pronunciado, e que se crê que tenha evoluido a partir da " vihuela de mano medieval".

Como particularidade deve-se referir o facto de, apesar de ser um instrumento de 10 cordas, possuir doze afinadores, ou tarrachas, e da ponta, ou cavalete, estar também preparada para as doze cordas, o que indica que o instrumento foi outrora dotado de uma sexta ordem de cordas duplas(como a viola francesa) mas que estas terão caído em desuso( aliás, o mesmo tem acontecido mais recentemente com a quinta ordem de cordas.) (elementos tirados da Internete)

ALCUNHAS

2009-08-01T16:34:00.014+01:00

"ALCUNHAS"
A VOZ DO POVO TEM FORÇA E PERMANECE AO LONGO DO TEMPOS...
Fiz
um "apanhado" de algumas alcunhas, a que achei bastante graça

COÇA NAS VIRILHAS-o alcunhado apanhou
sarna e as mulheres puseram-lhe esse nome
COLCHÃO DAS CIGANAS-sujeito que é
gordo e que assedia jovens de etnia cigana
JABURU-homem que anda muito bem disposto
JÁ LÁ VAI-taberneiro que sempre que lhe perguntam algo, responde:já lá vai
LADRAVONA-pessoa
gorda que prima pela falta de higiene
MATA MULAS-aplicado a um homem
que matou uma mula
LAMBÃO-homem que come muito
MIS FITINHA- mulher magra e vaidosa
FARSOLO- tem os
olhos tortos e usa óculos
CAVALO CIGANO-sujeito que se agita muito ao andar
CAGA TOSSE- o que tosse e deita gases ao mesmo tempo
COCA-o que gosta
muito de ficar em casa e que é pouco dado ao convívio
ACHIGÃ-o que tem o nariz achatado e
gosta de pesca
BURRICO- individuo com o raciocínio lento
CAGA LIBRAS-gaba-se constantemente que tem muito dinheiro
CARRONHA-homem carrancudo
CICLONE-homem que anda muito de pressa
COME E DORME- o que não gosta de trabalhar
ESTAROLA- individuo considerado tonto
MATA BURROS-rapaz com a mania que tem músculos
PÁXÁ- rapaz fino
ZÉ DA HORTA-rapazque gosta de cavar
CU DE LOBO-pessoa que tem o cu encolhido
CU DE RÃ- pessoa gorda com cu grande
ALDRAGAIO-pessoa que zé metade de aldrabão e metade de papagaio.
ABESOIRO-pessoa que fala muito
ABUSAMENTO-Abuso
ABRONCADO- Individuo de modos grosseiros
ABORRIDO-Triste, melancólico
AFALCOADO-individuo que está e más condições financeiras
ALCOFINHA-Individuo alcoviteiro
CAGUINCHAS- pessoa queixinhas

PRAIAS DO LITORAL ALENTEJANO E PAISAGENS DE ÁGUA

2009-07-20T12:54:00.029+01:00

A COSTA DOS ENCANTOS

Se o Alentejo é um caso especial com as suas planícies sem fim, as suas cidades bem conservadas e a autenticidade dos seus costumes e tradições, que dizer do respectivo litoral ?
Entre a foz do Sado, imediatamente a sul de Setúbal, e a foz da ribeira de Odeceixe, a sul da Zambujeira do Mar, estende-se uma costa paradisíaca, ora selvagem, ora acolhedora, alternando praias muito frequentadas com troços de arribas rochosas, onde se pode desfrutar de uma natureza em estado puro.
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SINES
Sines é uma cidade com qualidades paisagisticas e ecológicas que fazem desta uma das faixas mais preservadas do litoral europeu.
Praias belíssimas fazem de Sines um destino onde o turista se sente cada vez mais atraído.
Para sul, a partir de S.Torpes, estende-se o começo do Parque Natural do Sudoeste Alentejano e da Costa Vicentina.A Norte as Lagoas de Santo André e da Sancha.

SÃO TORPES

o Santo, citado como um daqueles míticos mártires cristão, tem que se diga.Oficial da Casa de Nero Imperador,seu mordomo, portanto romano de boa cepa, veio Torpes a converter-se ao cristianismo, o que lhe valeu, entre outras malfeitorias, o ser degolado.Deitado ao mar, navegando por si, chegou o corpo do Santo a Sines no dia 17 de Maio do ano do Senhor de 67, tendo sido enterrado na Ribeira da Junqueira.
São Torpes é muito frequentada por praticantes de Surf e bodyboard.
Semeada a costa de prainhas abrigadas nos recôncavos das rochas , não tardamos a chegar a outra praia.

PORTO COVO
Nasceu a aldeia no final do Séc. XVIII, como terra de colonização, por obra de um bom burguês nascido em Viana do Castelo, Jacinto Fernandes, que haveria de enfeitar-se com o titulo de barão.(de Porto Covo da Bandeira). Do traçado de gabinete ficou a Porto Covo este ar de povoaçãozinha bem arrumada, com a sua praça central, a sua igreja,as suas ruas de malha ortogonal. Seguindo a costa a vista alegra-se com o aparecimento da ilha do Pessegueiro, que constituiu refugiu desde várias eras .Marcaram aqui presença os romanos com a sua industria da salga de peixe.
Em finais do Sec.XVIII, Porto Covo tinha quatro casas e nas últimas decadas passopu de uma aldeia piscatória para um local de atração turística

AIVADOS E MALHÃO
Aivados está a ser devassada pela urbanização turística. Estas duas praias formam entre si um extenso areal,delimitado a sul pela Altura(do Malhão), uma imponente ponte rochosa,paraíso dos pescadores de cana.
AIVADOS- Saia de Porto Covo em direcção a Milfontes e vire em direcção à aldeia Ribeira da Azewnha.Depois da placa de entrada na aldeia, vire à direita por uma estrada de terra batida que vai ter à praia
( da revista "Sabado" de nº 328

VILA NOVA DE MILFONTES
Na foz do Rio Mira, refugio certamente de muitos navegantes(há vestígios de cetárias romanas,tanques de salga), outros foram os que,com frequência, vinham assaltar as populações incautas. Dentre eles,os mais famosos e temidos eram os corsários argelinos, que chegaram a saquear a vila, cativando populações que levavam para a pátria corsária em que tinham transformado a cidade de Argel.

PRAIA DO BREJO LARGO
A praia situada entre Vila Nova de Milfontes e a Zambujeira do Mar, é uma das raras praias virgens de turista na zona.Pare para ver as cegonhas, junto ao riacho que acompanha a estrada de terra batida.Depois siga o ruído da água e descubra a ponte de pedra, escondida pela vegetação.Atravesse as dunas pelo trilho desenhado na areia. Cinco minutos à frente já se vê a enseada. É só descer os degraus escavados na falésia e dar um mergulho.
Deserto e selvagem, sem vigilância nem esplanadas, o areal é um segredo bem guardado pelos moradores da Longueira.
(Artº da Revista Sábado- nº 273)

PRAIA DO SEISSAL-PORTO COVO
Ter uma praia só para si é maravilhoso, mas estar no areal completamente sozinho sabendo que a escassos quilómetros, tanto pra um lado como para o outro, há centenas de pessoas a lutar por um espaço para estender a toalha ainda é melhor.
Como a praia fica numa enseada e é rodeada de rochas e dunas altas, não tem ninguém.
Outro bónus do Seissal: a vista para a famosa ilha do Pessegueiro.
Para chegar contorne Porto Covo e siga em direcção à i8lha do Pessegueiro.
(Artºda Revista Sábado nº 273)

PRAIA DA AMÁLIA-BREJÃO
Numa enseada protegida pelas rochas, a praia fica no extremo da propriedade de 21 hectares que pertenceu a Amália Rodrigues. Apesar de ser conhecida, não tem muita gente. Ao longo do caminho pela escarpa,precisa de ter atenção para não cair.
O caminho dura pouco mais de 5 minutos e vale a pena. Como a praia está abrigada do vento, dá para ficar lá depois das 20 h.
O caminho para lá chegar, por entre as árvores e à beira de um ribeiro, que depois desagua numa queda de água directamente para o mar, é romântico.
Para chegar passe por V.N.Milfontes e pelo Almograve e siga na direcção de Aljezur.
Estacione junto ao muro da propriedade que pertenceu à fadista.
(artº da Revista Sábado nº 273)

ZAMBUJEIRA DO MAR
A sua costa está integrada na Costa Vicentina.É debruada a falésias e pequenas praias, que fora das épocas altas de turismo, são paraísos usados por poucos.
Destacam-se além da praia central, as praias da Alteirinhas, Nossa Senhora, Arquinha e Tonel.
Nos últimos anos o turismo rural tem crescido bastante, com um punhado de empreendimentos de qualidade em redor da aldeia. - (Wikipédia).
De um lado,as imponentes escarpas cavadas a pique em direcção ao imenso mar azul, de outro um manto de planícies infindas cobertas de vegetação rasteira.
Zambujeira do Mar é uma das relíquias do Litoral Alentejano.

PRAIA DE ALMOGRAVE
Situa-se a cerca
de 500 m da localidade com o mesmo nome.
É uma praia com um areal pouco profundo mas extenso.
A maré baixa proporciona autenticas piscinas naturais. ao contrário da maré cheia que costuma apresentar alguma rebentação.
Praia vigiada e com óptimas condições para a prática do bodyboard.

PRAIA DOS ALTEIRINHOS
Situada a sul da Zambujeira do Mar é recortada numa alta falésia.
Dada a forma envolvente das rochas torna-se numa praia de grande beleza natural.

Tal como as outras constitui um óptimo refugiu para quem procura tranquilidade.
É a única praia classificada como Zona Naturista no Concelho de Odemira
A Praia dos Alteirinhos é um areal com uma enorme falésia que dificulta o acesso , e por isso, reduz o numero de banhistas. Depois dee passar a Zambujeira e a ponte para sul, suba até aoi cimo do monte e estacione. O caminho até à praia faz-se por uma escadaria de madeira que desce a arriba. É a única do concelho de Odemira classificada como naturista( da revista "sabado nº328)

PRAIA DAS FURNAS
Inserida na Costa Vicentina na margem esquerda junto à foz do Rio Mira.
Tem um parque de estacionamento em terra batida sem qualquer ordenamento.
Uma passadeira em madeira dá acesso ao areal.

PRAIA DO CARVALHAL
Ao longo deste uúltimos anos a afluência à praia do Carvalhal é cada vez maior. A melhoria de estruturas junto à praia contribuiu grandemente para isso.
Passadeiras de madeira até à praia e um restaurante, tem atraído muita gente.
É uma praia que oferece óptimas condições para a pratica do surf e kitesurf.

Da Comporta, siga em direcção a Grândola e vire à direita para o Carvalhal. Depois de passar a aldeia vá pela direita para a praia. O areal trem todas as condições para um dia tranquilo com os miudos. O parque de estacionamento é grande e há passadiços em madeira que permitem levar carrinhos de bébé até a areia (da rev. "Sabado" nº328)

PRAIA DA ILHA DO PESSEGUEIRO
Praia no canal que liga a costa à Ilha do Pessegueiro.Este local foi utilizado ao longo da história como refúgio para os barcos que subiam a difícil costa Alentejana.
A Ilha acessível por barco contem interessantes vestígios arqueológicos da época romana. Na falésia junto à praia está erigido o Forte do Pessegueiros, construção do Séc. XVII.
A avifauna do litoral alentejano continua a utiliza-la para dormitório e nidificação.
A partir de meados do Sec.I d.C. a ilha do Pessegueiro, com dois séculos sem ter utilização, vol-
tou a ser ocupada. É um dos poucos portoos naturais do litoral alentejano.

PRAIA DA SAMOQUEIRA

Praia com uma extensão razoável. Está rodeada de falésias , e uma das suas caracteristicas é ter um grupo de de grutas que se podem encontrar ao longo de um passeio pelo areal.
De águas bastante claras oferece óptimas condições para o mergulho.

PRAIA DE ODECEIXE
Com a maré baixa é possível caminhar ao longo de umas dezenas de metros pelo areal.
Para sul há uma enseada, onde fica a praia da Adega,mas só acessível com a maré baixa ou através de um trilho que desce pela falésia.
A praia de Odeceixe é o Litoral Alentejano no seu melhor.

PRAIA DAS VIEIRINHAS
ou Vale Figueiros
É uma praia com água e areal em óptimas condiçõess. A limpeza do areal com a recolha do lixo contribuem para o bom estado.
Tem parque de estacionamento.
É também uma praia vigiada por nadadores salvadores.

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Praia da Barca (Odemira), da Bica (Odemira), da Costa Norte (Sines),da Amoreira, da Alberta Nova, de Morgavel(S.Torpes), da Bica Vermelha (Sines),do Amado (Carrapateira) entre muitas outras, são praias que fazem parte do encanto deste Litoral Alentejano.

PAISAGENS DE ÁGUA
Ribeira do Vascão-Mértola
De Mertola siga em direcção a Vila Real de Santo António e, depois da aldeia de Lombardos, vire à direita na placa que indica o trilho do Ciclo do Pão. A estrada é de terra, mas acessivel. Cinco minutos depois, avistará o secular Moinho do Alferes e a casa do moleiro. Tome banho nas águas da Ribeira ou dê um passeio junto à margem até ao Moinho das Relíquias. São 3 quilómetros de distância.

RIBEIRA DO MÚRTEGA- Barrancos
Quando chegar a Barrancos, vire à esquerda na bomba de gasolina, seguindo as indicações do Parque de Natureza de Noudar. A estrada é de Brita, mas está em relativo bom estado. Quando chegar à Herdade da Coitadinha, onde está instalado o Parque de Natureza, peça um mapa da propriedade. O caminho até à ribeira pode ser feito de gip ou a pé - o trilho pedestre tem 3,4 Km. Entre azinheiras, encontra a ribeira de águas calmas vcom loendros em flo e uma queda de água onde há um moinho que ainda funciona.

ALBUFEIRA DE POVOAS E MEADAS-Castelo de Vide

A pequena barragem do concelho de Castelo de Vide, com m11 km de comprimento, é a mais mantiga hidroeléctrica do País- foi edificada em 1927. O espelho de água, destino de voo de cegonhas brancas e garças, tem várias ilhotas em granito e está rodeado por carvalhos, com a Serra de S. Mamede no horizonte. A albufeira o0ferece u7ma zona de banhos depoisw do paredão da barragem.

PEGO DAS PIAS- Odemira

A 6 km de Odemira fica um lago natural em plena serra de S. Luis. Junto à ponte sobre a ribeira do Torgal há duas entradeas à direita para as estradeas em terra batida. A primeira, junto ao inicio do rail de protecção, está em melhores condições. Vire sempre à esquerda nos cruzamentos. Se encontrar um fio a bloquear a estrada, pare, retire-o passe com o automóvel e volte a colocá-lo- o caminho é público mas costuma haver vacas a pastar. O pego0 tem acesso fácil à água. Se subir pelas rochas na margem direita, encontrará mais três pequenas lagoas onde se poderá refrescar.

ALBUFEIRA DO MARANHÃO- Avis

Construida sobre a reibeira de Seda na década de 50 no concelho de Avis- Portalegre, a barragem do Maranhão estende-se por 2.282 Km quadrados entre planicies de sobreiros e penhascos de xisto.O lugar mais bonito fica em Benavila. Antes de chegae à fréguesia, vire à esquerda na placa que indica Vale de Seda. Na estrada de terra batida, se for pela esquerda vai ter às margens do Maranhão, por onde costumam pastar cavalos. Se for pela direita, encontran um pequeno pinhal com boas sombras.

FLUVIÁRIO DE MORA

2009-07-09T13:28:00.013+01:00

O FLUVIÁRIO DE MORA

Inaugurado a 22/03/2007.
Já foi visitado por cerca de 210 mil pessoas.
Localizado num concelho que mantém uma estreita relação de equilíbrio com a natureza, O Fluviário de Mora convida a fazer uma viagem ao longo do curso de um rio-paradigma do rio Ibérico- da nascente até à foz, com observação dos diferentes tipos de habitats e seres vivos que neles vivem.Pode ainda descobrir algumas espécies que também vivem em água doce, noutros locais do mundo.
Foi considerado pela direcção Portuguesa Museológica o melhor Museu Português 2007
Existem cerca de 70 espécies de peixes, algumas quase extintas.

O Fluviário tornou-se numa visita obrigatória, rigorosamente a não perder.

2009-07-08T22:32:00.013+01:00

O BADOCA SAFARI PARK

A AVENTURA NA NATUREZA
Demos um novo sentido à descoberta do Alentejo e com o Badoca Safari Park, animámos a imensidão da sua paisagem com diferentes espécies de animais selvagens.
Viva a aventura do safari e conviva de perto com zebras, girafas, orixes, gnus, e muitas outras espécies que em plena liberdade o transportam para o continente Africano,
Assista a uma magnífica apresentação de aves de rapina onde águias e falcões realizam voos livres e mostram formas de caçar as suas presas.
Saboreie uma deliciosa refeição no restaurante harmoniosamente integrado na paisagem.
Conheça o jardim das aves exóticas e deixe-se invadir pela alegria das cores das variadas espécies-tucanos,araras, papagaios ,catatuas, entre muitas outras-
LOCALIZAÇÃO- Situa-se na IC33 entre Santiago do Cacém e Sines.
(Ext. da Internet)

ARVORES DO ALENTEJO

2009-06-30T10:53:00.019+01:00

Horas mortas...curvadas aos pés do monte
A planície é um brasido...e,torturadas,
As árvores sangrentas , revoltadas,
Gritam a Deus a bênção duma fonte

de Florbela Espanca

HINO À OLIVEIRA
Oh! pródigas tranquilas oliveiras
A cuja vista amiga me deleito
Muito iguais,alinhadas a preceito,
Dos batalhões da paz sois pioneiras

de Bello Morais

AZINHEIRA
As azinheiras são das plantações mais vistas por todo o Alentejo.
Nasce expontaneamente em Portugal e adapta-se a qualquer tipo de solo. Embora se distribua um pouco por todo o país, é no interior alentejano que os montados de azinho ocupam mais área. É comum as azinheiras coexistirem com culturas agrícolas ou pastagens, e por vezes com sobreiros.
Árvore de porte médio, com uma altura entre os 8 a 15 metros, possui uma copa ampla e arredondada cujas folhas vivem 3 a 4 anos.
Novembro é o mês em que o seu fruto- a bolota- amadurece e cai.
As bolotas apresentam uma grande riqueza, quer para a fauna selvagem que dela se alimenta, quer para a alimentação especificamente do gado suíno.
A principal utilização das azinheiras passa pela produção de frutos para alimentar os conhecidos porcos pretos que produzem um presunto de alto valor comercial- o presunto para negra.
Mas as bolotas não se destinam apenas ao gado, servem também para consumo humano.
De sabor doce foram durante muito tempo utilizadas como alimento humano.
Eram misturadas com trigo e outros cereais para se fabricar pão, sendo por vezes assadas tal como as castanhas.
O valor da azinheira advém não só do seu fruto, mas da própria madeira que fornece. Dá uma óptima lenha e carvão.
SOBREIRO
É devido à cortiça que o sobreiro tem sido cultivado desde tempos remotos. A extracção da cortiça não é(em termos gerais) prejudicial à árvore, uma vez que esta volta a produzir nova camada de "casca" com idêntica espessura a cada 9-10 anos, período após o qual é submetida a novo descortiçamento.
A finalidade da cortiça é o fabrico de isolamentos térmicos e sonoros de aplicação variada, mas especialmente na fabricação de rolhas para engarrafamentos de vinhos.
Portugal é o maior produtos mundial de cortiça.
O fruto com outros carvalhos é a bolota.
(Wikipédia)

CASTELOS DO ALENTEJO

2009-06-29T18:59:00.024+01:00

CASTELOS
SÃO UMA LEMBRANÇA EVOCATIVA DE TRÁGICOS ACONTECIMENTOS LIGADOS À CONSOLIDAÇÃO DA NACIONALIDADE PORTUGUESA
(Almanaque Alentejano de 1964)

Tudo o que coloco no meu blogue, não passam de pequenas e ligeiras referências que vou recolhendo ao longo das oportunidades. São "coisas" do meu Alentejo que gosto de registar.
Registos que eventualmente, podem ter algumas falhas, que para mim são ultrapassadas, pelo gosto com que me dedico a este entretenimento.

ALANDROAL
Castelo bem torreado.Tem 7 torres em roda e a menagem ao centro.Erguido sob o reinado de D.Dinis(1279-1325), de acordo com a inscrição epigráfica sobre uma das portas, a sua primeira pedra foi lançada em 6 de Fevereiro de 1294 por D.Lourenço Afonso, Mestre da Ordem de Avis. Uma segunda inscrição, no alçado oeste da Torre de Menagem(hoje integrado na Sala do Tesouro da Igreja Matriz,informa a conclusão de sua edificação, em 24 Fevereiro de 1298, sendo Mestre da Ordem, o mesmo D,Lourenço Afonso. Uma terceira inscrição, no torreão à direita do portão principal, datada criticamente entre 1294 e 1298, refere o nome do seu construtor, que se identificou apenas como " Eu,Mouro Galvo".
Em estilo gótico, o castelo apresenta planta oval(na qual se inscreve um pequeno bairro intra muros).
Considerado Monumento Nacional por Decreto de 16/06/1910

ALCÁCER DO SAL
Castelo em situação dominante. Tem um cinto largo de muralhas.
O Castelo muçulmano de Alcácer do Sal está na continuidade das edificações da idade do ferro e romana.
No ano 966,dizem as crónicas, uma armada viking terá tentado atacar Alcácer do Sal, mas foi dissuadida devido à poderosa defesa que o Castelo oferecia.
Entre 1151 e 1157 D.Afonso Henriques fez inúmeras tentativas para tomar o castelo. Conseguiu-o com o auxilio dos Cavaleiros da Ordem de S.Tiago. Em 1186, D.Sancho I doou o Castelo à Ordem, mas a sua posse só foi possível até 1191 data em que é conquistado pelo exercito almoada. Em 1217, no tempo de D.Afonso II o castelo foi definitivamente conquistado para a coroa portuguesa.
A partir do Séc. XV o castelo perde a sua vocação militar.
As muralhas e as torres em taipas,ainda hoje bem visíveis, remontam possivelmente ao Séc.XII ou a período anterior.
Dentro do perímetro amuralhado pode ainda ver-se as ruínas do Convento de Aracelli(Convento que ocuparia o castelo até 1834), a Igreja de Santa Maria do Castelo(romano-gótica , Séc XIII ), vestígios da malha urbana de diferentes épocas e estruturas de habitação da idade do ferro.romanas e árabes.
(Texto extraído da Internet)

ALEGRETE
Castelo medieval adaptado por altura de 1640
Situado no belo Parque Natural da Serra de S.Mamede, em plena região alentejana, o Castelo está classificado desde 1946, como Monumento Nacional.
Monumento de grande importância estratégica dada a boa localização geográfica e proximidade com a fronteira espanhola.
Alegrete é um lugar de antiga ocupação humana, ocupada por vários povos, tendo sido reconquistada por D.Afonso Henriques, possivelmente por volta de 1160.
De facto , a construção original da estrutura poderá datar da época dos Lusitanos, tendo por aqui passado romanos, vândalos, alanos e Mouros, em periodos contrubados .Desde a reconquista cristã por D.Afonso Henriques que o Castelo esteve em domínio português, excepto em 1475 no reinado D.Afonso V, quando foi ocupado por forças castelhanas, tendo sofrido posteriormente com a Guerra das Laranjas ( 1801)apresentando-se então já em estado de declínio.(Da Internet)

AMIEIRA (Portel)

Excelente espécime da arquitectara militar do Séc.XIV, mandado construir em 1350 pelo Prior do Hospital D.Álvaro Gonçalves Pereira.
É formado por um quadrilátero flanqueado por quatro torres quadradas, de granito aparelhado, em cujo ângulo norte se levanta a poderosa torre-paço de homenagem,cortinado de amieiras medievais, com janelas góticas simples ou geminadas.

ALTER DO CHÃO
Castelo vasto com com torre de menagem central. Uma das suas torres cilíndricas, conserva a cúpula ponteaguda no mesmo tipo das de Viana do Alentejo.

ALVITO
Imponente castelo-residência-senhorial, levantado na renascença, com conservado como torre de menagem a de castelo muito anterior. As obras iniciaram-se em 1494 e foram concluídas em 1504
Em 1475 , D.Afonso V outorgou o titulo de barão de Alvito a João Fernandes da Silveira.Poucos anos mais tarde em 1482 o soberano concedeu ao Barão e a sua esposa o direito de aí constrirem um castelo, outorgando-lhes o senhorio da vila e dos povoados vizinhos.

ARRAIOLOS
Castelo dominando a povoação, com torres de menagem. O Castelo comemorou em 2005 os seus 7 séculos sobra a sua edificação.
A ideia de fortificação deste local remonta, à doação da chamada herdade de Arraiolos feita por D.Afonso II(1211-1223) a D.Soeiro, bispo de Évora, com a permissão para que nela se erguesse um castelo(1217)

ARRONCHES
Castelo medieval reforçado com baluartes

AVIS
Do castelo que foi sede da Ordem Militar de São Bento de Avis, ficou uma bela torre e panos de muralha, encobertos pelas casas da povoação.

BARBECENA
Adaptação abaluartada de castelo medieval.
No contesto da reconquista cristã da Península Ibérica,O Rei D.Sancho II (1223-48) conquista esta povoação aos mouros.
A primitiva edificação do Castelo remonta ao reinado de D.Afonso III (1248 - 79). Posteriormente D.Manuel (1495-1521) elevou a povoação a concelho, fazendo reconstruir o s/castelo.
No contexto da Guerra da Restauração da independência portuguesa, as suas defesas foram modernizadas, introduzindo-se-lhe
linhas abaluartadas. Embora restem actualmente poucos vestígios do seu primitivo traçado medieval
Por decreto publicado em 24/1/67 foi considerado imóvel de interesse público. De acordo com a imprensa portuguesa, o fadista, Mico da Camara Pereira, adquiriu em 2005 as ruínas do castelo ao cavaleireiro tauromáquico José Luis Sommer de Andrade, por 225 mil euros. Nem o IPPAR nem a Câmara de Elvas optaram por exercer o s/direito de preferência ao imóvel.

NOUDAR- Barrancos)
O castelo de Noudar ,muito importante na época da reconquista, e praça conquistada para o nosso país pelo rei D.Dinis em 1295, pouco antes do tratado de Alcanizes. O castelo foi considerado uma peça chave nas disputas e litígios entre Portugal e Castela até à sua definitiva re-incorporação ao nosso país.
Conquistado aos mouros em 1167, só voltou à posse lusa como dote do casamento de D.Brites com D.Afonso III. A muralha tem planta exagonal, reforçada por torres e cubelos e com duas portas de entrada, sendo a principal virada a nascente. A partir de 1850 deu-se o êxodo para Barrancos, depois sede o Concelho.

BEJA
Torre de menagem de uma grande beleza e, por ventura, única no género. Tem 4o m de altura.
No reinado de D.Afonso III foram reedificadas as muralhas, sendo a imponente torre de menagem obra do seu filho D. Dinis.
A torre tem quase 200 degraus e a subida constitui um verdadeiro desafio, gratificante porque pode apreciar uma obra prima da arquitectura gótica e, lá do alto, contemplar a imensidão da paisagem alentejana.
Nesta torre foi linchado o almirante Laçarote Pessanha.

BORBA
Palco de várias batalhas entre portugueses e espanhóis, há quem remonte as origens de Borba aos Celtas.
Dominada por romanos,godos e árabes, foi conquistada a estes últimos por D.Afonso II. E mais tarde é D.Dinis quem manda erguer a muralha e o castelo.

CAMPO MAIOR
Um dos mais vastos, sólidos e formosos castelos
Campo Maior foi incorporado no território português pelo Tratado de Alcanizes em 1297. O castelo foi reedificado no principio do Séc. XIV e melhorado no século XVI.

CASTELO DE VIDE
Castelo medieval com torre de menagem, completado com fortificações, género abaluartado

CRATO
Muralha medieval .No alto de uma colina os restos do castelo medieval dominan a vila. A sua e3dificação remonta ao séc.XIII, quando Crato foi deoada à Ordem dos Hospitalários.Durante a guerra da Restauração em 1662, as tropas espanholas de D.João da Austria saquearam e incendiaram a vila, tendo deesap0arecido os arquivos da Ordem de Malta. O castelo sofreu danos irreparáveis. Nos arredores fica o Mosteiro o Mosteiro da Flor da Rosa.

ELVAS
Fortaleza medieval com sua torre de menagem.É completada por dois notáveis fortes, o da Graça e o de Lippe, e é coberta a distância por atalais medievais.

ESTREMOZ
Torres a flanquear a porta do período medieval . Conserva perfeitíssima a torre de menagem.Vêem-se os reforços abaluartados da época da Restauração.

EVORA
Torre do Sertório, considerada romana. Torre de Cinco Quinas do Palácio Cadaval. Muralha romana e visigótica(Torre de Sisebuto) . Reforço abaluartado da época da Restauração.
Nos arredores temos os solares: Torre da Giesteira, Torre dos Coalheiros, Torre da Camoeira.

ÉVORAMONTE
Torres de secção circular, ora pequenas ora grandes(estas preludiando os bastiões) tendo ao centro sensivelmente, em ponto elevado, a torre de menagem. O Castelo foi conquistado por D.Afonso Henriques, em 1166.O 4º Duque de Bragança, D.Jaime mandou reconstruir a fortaleza em 1535. Possui três andares e planta quadrangular, tendo a cada canto largas torres cilindricas. No exterior a toda a volta, um friso como uma corda que termina em forma de nó, numa alusão à divisa da Casa de Bragança.
É um belo exemplar da arquitectura manuelina quew representa a t5ransição do castelo medieval para a fortaleza abaluartada.

FERREIRA DO ALENTEJO
Velho castelo.
O Castelo que desapareceu completamente, era da jurisdição do mestre da Ordem e estava situado junto do actual cemitério público. Era filial dos Espatários de Alcácer do Sal. Esta fortaleza, por volta de 1800, apesar de já estar arruinada, ainda ostentava algumas das famosas nove torres, o fosso e a barbacã.

FLOR DA ROSA

Mosteiro-fortaleza com larga extensão de ameias e guaritas onde se encontra sepultado D.Álvaro Gonçalves Pereira O Mosteiro foi cabeça da Ordem dos Hospitalários e adaptado em 1991 a Pousada de Portugal. Foi mandado construir entre 1351 e 1356 por Frei Alvaro Gonçalves Pereira, pai do Condestável D.Nuno,
Em 1910, o Mosteiro Flor da Rosa é declarado Monumento Nacional.

FRONTEIRA
Muralha torreada

JUROMENHA
Castelo Mourisco .Reformada por D.Dinis em 1312 dele subsistem restos importantes.A fortaleza, que, completando a cerca trecentista, este abraçada por dezassete torres, incluindo a de menagem, sofreu ruína irreparável provocada pela explosão de paiol de pólvora em Janeiro de 1659.
Nos Paços deste castelo realizaram-se os casamentos de D.Afonso IV e Afonso XI de Castela com D.Beatriz de Castela e D.Maria de Portugal

MARVÃO
Alcantilado castelo, por forma a ser considerado inexpugnável.

MÉRTOLA
Fortificações constituidas por castelo e muralha.
Assente sobre estruturas islâmicas, o castelo destaca-se no ponto mais alto da vila, com o casario branco a trepar pela encosta. É bem visivel um troço de muralha com cerca de 1 Km que protegia o aglomerado medieval. Destaca-se uma torre-couraça que descia até ao Guadiana e possuia um engenhoso sistema de elevação da água.
Entreposto árabe reconquistado em 1238. Entrando em decadência devido à alteração do comercio no Guadiana, sendo hole em dia vila-museu com visita obrigatória
MONFORTE
Torre de menagem e panos de muralha- Torre de Palma.

MONSARAZ
Torre e panos de muralha .Dado o valor de posição defensiva que ocupa, a vila fortificada de Monhsaraz foi sempre objecto de cobiça, tendo sido disputada entre cristão e muçulmanos furante praticamente um século. Só no ano de 1252 é que D.Sancho II, com a ajuda dos Templ´´arios, conquista definitivamente Monsaraz. Grato pelo auxilio recebido, o monaraca acabou por doar a vila à Ordem.Receberá carta foral 11 anos mais tarde, altura em que D.Dinis
manda erguer o actual castelo na ponta mais extrema das muralhas. Dentro destas só a fidalguia era autorizada a morar. A partir de 1840 perdido o interesse militar, Monsaraz deixa de ser concelho e torna-se numa vila fantasma. Contudo, a forma como foi sendo conservada valeu-lhe o interesse de forasteiros ilustres que aqui foram comprando casa.

MONTEL

O Castelo de Montel, também chamado Castelo Velho de Cobres, pertence à fréguesia de Entradas. Ergue-se no alto de uma elevação na margem esquerda da Ribeira de Cobres, constituindo-se nos vestígios de uma povoação amuralhada. A primeira ocuypação humana do seu sitio remonta a um castro pré-histórico,romanizado. Dessa estrutura chegaram aos nossos dias os vestígios de dois fossos, doisa panos de muralha com torreões salientes e uma torre maior, maciça, que defenderia o portão de entrada. Recolheram-se no solo grande número de fragmentos de cerâmica estampilhada, com palmetos e círculos raiados. Está classificado como imóvel de Interesse Público..

MONTEMOR O NOVO
Extensa fortaleza, constituida por torres e castelo . Actualmente em ruinas. Do conjunto defensivo da vila edificado por D.Dinis, conservam-se as portas de Santiago da Vi la e as do Anjo.

MOURA
Fortaleza. Constituida por cerca e bela torre de menagem, defendida à distância por torres-atalaias
Da fortificação islâmica resta um torreão de taipa da época almóada. A muralha foi reconstruida no final do Séc. XIII e novamente reforçada por Francisco de Arruda deurante o reinado de D.Manuel I.

Durante a Guerra da Restauração, em 1660, foram edificados os quarteis e uma nova cintura abaluartada,percialmente destruida em 1707, por ocasião da Guerra da Sucessão.

MOURÃO
Castelo extenso e muito interessante e torre de menagem
Depois de conquistada aos mouros por D.Afonso Henriques em 1166 foi integrada na Coroa portuguesa em 1271 como dote da Princeza castelhana D.Beatriz de Gusmão, com D. Afonso III. O castelo foi reforçado por D. Dinis. Em 1657 a praça foi destruida pelos espanhois. Em 1658 foi reconstruida já segundo as regras do abaluartamento.

OUGUELA
Antiga povoação castelhana, entrou no senhorio de Portugal pelo Tratado de Alcanizes em 1297. D.Dinis concedeu-lhe foral no ano seguinte, renovado por D.Manuel em 1512.
O castelo reedificado por D.Dinis em 1310 encontra-se em Ruinas.Apenas subsistem alguns panos de muralha e torreões, além das fortificações seiscentistas,com escarpas,parapeitos e revelis, edificadas durante a Guerra da Restauração.
Ouguela fica 9 Km a nordeste de Campo Maior e a 24 de Elvas.

O castelo e a vila distingem -se ao longe.

ODEMIRA

OURIQUE
Ruinas do antigo castelo.Em Cola: Fortaleza Peninsular.
Tranquila vila alentejana, vizinha da estrada Lisboa - Algarve, tem no Castro Cola a grande joia do património lkocal.

PORTALEGRE
Castelo bastante perfeito, precedido por atalaias.

PORTEL
Vasta fortaleza medieval .Bem visível à volta ergue-se a 341 metros de altitude. O troço de muralha de taipa no sentido norte sul, protegendo a zona residencial mais antiga, é do periodo islâmico. A fortaleza actual foi construida na sequência da doação da vila por D.Afonsoi III a D.João Peres de Aboim, seu conselheiro. e3ntretanto no castelo pela Porta do Relógio, tem-se acesso à antiga praça de armas. Vale a pena subir os 25 metros da torre de menagem e apreciar a paisagem. De forma octogonal e usando bastante o marmore local, podem ainda ver~se cinco das oito torres outrota existentes, a muralha de taipa e a zona da Vila Velha.
PORTO COVO
A estrutura geométrica da praça principal mostra que houve intervenção do Marquês de Pombal após terramoto de 1755.
Uma das mais populares estâncias balneares do Sudoeste alentejano tem a sul, a fortaleza marítima da Praia do Pessegueiro,fronteira à ilha homónima.

REDONDO
Castelo considerado de construção romana .Do castelo medieval restam alguns troços de muralha, com a Porta da Ravessa(nome recuperado para um conhecido vinho da adega local) e a torre de menagem.

Para Norte e já na Serra de Ossa, o antigo Convento de São Paulo, do Séc XV, agora reconvertido em Hotel.

S..TIAGO DO CACÉM
Castelo bastante extenso reforçado por numerosas torres.O Castelo medieval é o grande monumento do concelho. Foi mandado erguer por D.Afonso Henriques em 1167. Perdido em 1185, só voltou à posse portuguesa em 1217,quando D.Soeiro, bispo de Lisboa,auxiliado pelas Ordens do Templ e de Santiago da Espada, retomou o local.Na cerca do castelo podem vislumbrar-se elementos arquitectónicos de origem muçulmana.
SERPA

Panos de muralha e torres de bastante desenvolvimento .Castelo medieval. Os desenhos de D.Duarte de Armas(principio do Sec. XVI) mostram uma praça com muralha e barbacã, tendo ao centro o castelejo. e a torre de menagem. Atacada na Guerra da Restauração(1640-1662) e novamente no começo do sec. seguinte(Guerra da Sucessão de Espanha), parte da muralha foi destruida pelas tropas espanholas do duque de Ossuna. O que resta é, apesar de tudo,impressionante: algumasw torres e uma muralha com 2 metros de espessura e nove de altura. A torre do relógio recebeu o primeiro mecanismo em 1440. No interior do castelo funciona um museu arqueológico.

SINES
Fortificação costeira , da qual existem apenas os restos do castelo medieval, onde terá nascido Vasco da Gama

TERENA
Notável torre de menagem. Reconstrução do rei D.Manuel .
O castelo me3dieval ergue-se no topo norte da povoação. De planta trapezoidal, na sua construção foram usadas pedras de mármore, granito e xisto. Do alto das suas muralhas avista-se a albufeira do Lucefecit e também alguns meandros da albufeira do Alqueva.
Construção dos principios do Sec. XIV, terá resultado de um voto de D. Maria, filha de D.Afonso IV de Portugal e mulher de D.Afonso XI de Castela,quando recebeu a " boa nova" da vitória do pai e do marido na Batalha do Salado contra os mouros.

TORRE DAS ÁGUIAS

TORRE DA COELHEIRA

TORRE DE VALBOIM

VEIROS

VIANA DO ALENTEJO
Castelo. Bela construção manuelina, sólido, ornado com torres de secção circular, coroadas por cupulas ponteagudas.

VIDIGUEIRA
Castelo e Torre de menagem
O Castelo da Vidigueira era conhecido como Paço dos Gamas.
Do antigo paço, nada resta com a possivel de uma janela geminada, no estilo manuelino.
Na Torre do Relógio da povoação conserva-se a memória do navegador Vasco da Gama

VILA VIÇOSA
Castelo. Cerca sólida,restaurada e adaptada a partir do Sec. XV

LENDAS E MITOS

2009-06-26T18:56:00.047+01:00

LENDAS E MITOS

Quem na minha geração não terá ouvido os nossos pais ou avós contarem histórias de lobisomens e fadas que faziam parte do imaginário de gerações passadas. ?

Seria tudo fantasia ? Não sei.
Há uma lenda que se contava muito no Alentejo e não só-
A Lenda da Costureirinha.
Segundo diversos testemunhos, ouvia-se perfeitamente o som de uma máquina de costura, a trabalhar.
O som trepidante da máquina podia provir de qualquer parte da casa. Era um som tão familiar que não metia medo a ninguém. "A costureirinha estava ali a trabalhar"
Mas quem era ela ?
Segundo a tradição era uma costureirinha que em vida, costumava trabalhar ao domingo, não respeitando o dia sagrado. Outros são da opinião que ela não cumpriu uma promessa feita a S.Francisco.
Por não cumprir com os seus deveres religiosos, fora condenada após a morte, a errar pelo mundo dos vivos durante algum tempo, para se redimir.
No fundo ela é uma alma penada que expia os seus pecados.pelo não cumprimento de promessas feitas a Deus ou a Santos.
Passaram tantos anos. Não sei se há ainda alguém que a ouça, ou terá terminado o seu castigo ?
Acreditem ou não, eu ouvi muitas vezes a costureirinha, tanto no Alentejo como no Algarve.

A HISTORIA DO LOBISOMEM
Numa terra do concelho de Beja, havia um lobisomem, que se transformava sempre numa encruzilhada, ou seja(um cruzamento de quatro ruas ou travessas).
Numa noite, já a altas horas, numa dessas encruzilhadas, o lobisomem transformou-se num chibo.
Quando isto se passou, um outro homem ali passou e encontrou o chibo.
Quando o viu ,disse logo par com ele:
Vou levá-lo para casa.
Tirou o cinto das calças e colocou nas pernas do chibo para o poder levar às costas.Quando ia no caminho com o chibo às costas ele cada vez pesava mais. Não aguentando o peso, tirou-o das costas para ver o que se passava. O chibo, muito rapidamente, pregou-lhe valentes coices e fugiu.
No outro dia, no trabalho, passou por ele um rapaz da aldeia que tinha fama de ser lobisomem. E não era que o rapaz trazia à volta ada cintura, o cinto que tinha servido para amarrar o chibo na noite anterior.
(publicado por Eye)

HISTÓRIA DO BRAZÃO DE BEJA
Beja também tem a sua lenda. E esta pretende justificar a razão porque se encontra no escudo da cidade a cabeça de um toiro.
Muito antes dos lusitanos,o local onde hoje se encontra a nobre cidade de Beja eram campos ubérrimos de pão que vemos hoje, era um compacto matagal, impossível em alguns pontos de ser penetrado pelo homem.
«E uma serpente, uma serpente monstro que tudo matava, tudo triturava, era a horrível preocupação do povo que habitava no local, que mais tarde, no tempos dos romanos,se havia de chamar Pax-Julia, depois do domínio árabe se chamou Buxú e presentemente se chama Beja.
Um ardil porém germinou no cérebro de um habitante dessa região: envenenar um toiro e deitá-lo para a floresta onde existia a tal serpente. O toiro foi envenenado e deitado para o local indicado.
A luta foi tremenda entre as duas feras, saindo vencedor o monstro serpente.
Mas...volvidos alguns dias, a serpente foi encontrada morta ao lado dos restos do toiro salvador.
A lenda tem sido transmitida de geração para geração e com certeza não deixará de ser contada enquanto a cabeça do toiro se mantiver no escudo de Beja.

LENDA DA MANDORELHA
Casa das Heras (Cercal do Alentejo)
Existe ainda hoje a casa denominada a " Casa das Heras", que segundo se diz, antigamente funcionava como uma espécie de cativeiro. Tinha uma enorme porta em ferro e uma abertura para um outro lado onde, noutros tempos, existia uma espécie de queda de água revolta, e que hoje não passa de um pequeno curso de água calma.
Mas, a lenda diz-nos que uma rapariga foi presa da "Casa das Heras", tendo o seu pai lançado a chave para a queda de água, sendo este o sinal que a rapariga jamais sairia de lá com vida.
Nos primeiros tempos de cativeiro ouvia-se a rapariga cantar e via-se, pentear junto à abertura que dava para as águas revoltas e os campos verdejantes. Depois calou-se e não deu mais sinal de vida. Muitos anos depois alguém conseguiu entrar na casa e a única coisa que viu foi o chão gasto pela rapariga de tanto andar o mesmo percurso. Tentou então encontrar alguns vestígios da falecida,mas nada viu. E não se soube se ela escavou a sua própria cova ou se se atirou às águas.
Apenas se sabe que a partir daí, num certo dia do ano, a rapariga aparece à janela a pentear-se com um pente de ouro .
(do Cercal do Alentejo)

ODEMIRA
(lenda)
D.Afonso Henriques, a caminho das conquistas do Sul,passou por Odemira e quiz conquistala.Nesse tempo habitava o Castelo um alcaide mouro chamado Ode que tinha uma linda mulher, como acontece com todas as mouras das lendas.Quando o exército de D.Afonso Henriques chegou, a alcaidessa estava à janela do castelo.Aflita, a senhora chamou de imediato o marido e gritou: «Ode, mira» ! É de notar que a lçinda moura conhecia muito bem o verbo «mirar»....... de origem castelhana.
(Do livro : Livro Guia do Alentejo)

ALJUSTREL
(lenda)
Quando construiram o templo a Nossa Senhora do Castelo,ninguém pensou incluir uma rocha,implantada ali perto, na estrutura da igreja.Acontecia que a obra nunca se concluia porque acabava por ruir. Resolveram fazer a construção da Igreja utilizando a pedra como alicerce e o edifício nunca mais ruiu: milagre de Nosasa SEnhora.
Faz parte desta lenda dizer-se que quem encostar o ouvido à pedra pode ouvir o barulho do mar e.se por acaso a rocha fosse arrancada, o mar entraria por aí e alagaria a vila nde Alojustrel.
(Do livro : Livro Guia do Alentejo)

ALMODÔVER
(lenda)
Junto à Ermida da Nossa Senhora da Encarnação existe uma capela da invocação a Nossa SEnhora da Lapa. Cerca desta ainda hoje existe uma rocha que os habitantes chamavam milagrosa. Quando alguém tinha dores de cabeça, dasva nove voltas à capela, sempre a rezar, e batia nove vezes com a cabeça na rocha para que a dor passasse, facto que crou na rocha uma cavidade com o formato de uma cabeça.
Do Livro : Livro Guia do Alentejo)

ALMODÔVER
(lenda)
O Senhor Jesus do Calvário tinha fama de muito milagreiro. Um dia quiseram roubar o santo e vários cavaleiros dirigiram-seb à vila, dispostos a trazerem a imagem, fosse como fosse.
Ao aproximarem-se de Almodôver, de noite, começou a cair um nevoeiro tão forte que os cavaleiros passaram ao lado da vila, não mentraram e não levaram o Senhor Jesus do Calvário.A população, agradecida, fez uma grande procissão pelas ruas da vila, engalanadas com muitas flores. Ainda hoje esta imagem é muito venerada e conserva-se no mesmo local. Comtinua a ser objecto de culto e promessas.
(Do Livro: Livro Guia do Alentejo)

ARRONCHES
Um pouco abaixo da confluencia da Ribeira de Arronches e do Rio Caia, junto à Ponte de Santa Maria, existe uma pedra no meio do rio chamada Pedra da Moura. Nela está encantada uma princesa moura prometida em casamento pelo pai a um nobre, embora a princesa estivesse apaixonada por um príncipe que andava na guerra. O pai encantou-a na pedra.Todas as noites de S.João, a princesa senta-se na pedra a cantar canções dedicadas ao príncipe. Diz-se que quem passar nessa nboite pela pedra também fica encantano.

SÃO TORPES
Lenda
Silvio Torpes, valido de Nero, terá sido convertido por São Paulo ao cristianismo e por isso martirizado. Foi flagelado,decapitado e o corpo metido numa jangada e lançado ao mar, no rio Arno, em Pisa, ju7ntamente com um galo e um cão. A lenda diz que o corpo atravessou o Mediterrâneo, parte do Atlântico e veio parar a Sines, à costa da Junqueira no ano 67 da nossa era. A lenda diz que a cabeça deu à praia portuguesa e o corpo foi parar a Saint Tropez, na Provença.

LENDA DA VARA DE VASCO DA GAMA
Um rapaz chegou junto de Vasco da Gama e, em tom irónico, perguntou:« Vai então Vossa Mercê descopbrir as Índias ?» Vasco da Gama irritado, pega numa vara e diz;-«É tão certo eu deswcobrir a Índia como esta vara florir.» Vasco da Gama chegou à Índia e a vara floriu.

LENDA DA MOURA SALÚQUIA
Salúquia era uma linda filha do governador da região Abu Hassan e estava noiva de um jovem que fora nomeado alcaide do castelo pelo seu pai. Aguardava do alto de uma das torres o seu noivo, que tinha ido combater os cristãos. Estes, que avançavam sobre a povoação,fizeram uma emboscada ao jovem mouro, matando-o a ele e aos seus companheiros. Vestiram os seus trajes e com esta manha conseguiram que lhes abrissem a porta do castelo. Percebendo o logro, a bela Salúquia preferiu a morte a ser escrava e cativa deos cristõa e atirou-se da torre. Assim se explica, para alguns, a origem de Moura.

LENDA (Santiago do Cacém)
Uma princesa bizantina chamada Bataça Lascaris fugiu do Mediterrâneo oriental ao comando de uma esquadra por ela armada. Desembarcou em Sines e atacou uma povoação islâmica governada por um senhor de nome Kassem. Combateu-o, derrotou-o e matou-o. Tomou o castelo no dia de Santiago, 25 de Julho. Por essa razão colocou à vila o nome de Santiago do Kassem.

ALANDROAL
A tradição regista várias lendas sobre a Ermida da Nossa Senhora dea Boa Nova. Uma delaas conta que a filha de D.Afonso IV, casada com o rei de Castela, pediu ao pai que ajudasse o marido na guerra contra os mouros. D. Afonso disse que não mas, quando a princesa chegava perto de Terena,uns cavaleiros de seu pai vieram dar-lhe a noticia que o monarca tinha mudado de opinião e que ajudaria o marido..Aí, nesse lugar onde recebeu a «boa nova» a rainha mandou erigir uma ermida: Nosa Senhora da Boa Nova.
Uma outra versão da lenda conta que os mouros estavam a atacar Alandroal e fizeram-lhe cerco.A meio da noite fez-se dia e o exercito inimigo, surpreendido, permitiu que as tropas portuguesas o obrigassem a retirar. Tereia sido Nossa Senhora, depois chamada de Boa Nova, que mandou que se fizesse luz.Daí também o nome do rio Lucewfecire, que quer dizer «faça-se luz» ou « fez-se luz».

ARRAIOLOS
Há uma lenda local que diz que existe uma passagem subterrânea secreta, entre o Castelo de Arraiolos e o Convento de Nossa Senhora da Assunção, o Covento dos Lóios. Serviria para encontros amorosos entre os senhores do castelo e as noviças do convento

LENDA DA SEMPRE NOIVA (Arraiolos)
Uma princesa moura, lindíssima, apaixonou-se por um príncipe.Combinaram casar mas o rapaz foi para a guerra e as guerras demoravam anos e apenas ficaram noivos. Passados muitos anos, o rpincipe voltou e foi procurar a noiva. Ela não apareceu mas contrataram casamento. No dia da boda, com todos os convidados presentes, a noiva apareceu com a cara tapada por um tapete. Não queria mnostrar o quanto tinha envelhecido.

LENDA DA NOSSA SENHORA DA LUZ
Quando Santo Adriano andava a guardar ovelhas, apareceu-lhe Nossa Senhora, em cima de uma azinheira, rodeada de anjos e de esplendor. Disse que era a Senhora da Luz padroeira da fréguesia. O santo relatou o sucedido e logfo construiram uma igreja com o altar-mor no sitio da sobreira onde a Nossa Senhora apareceu.

LENDA EM VIANA DO ALENTEJO
Existe uma inscrição em latim na porta do Santuário que relata que,após a expulsão dos mouros, um lavrador arava o campo quando encontrou dentro de um pote de barro a imagem que de se vê no altar. Diz-se que a imagem foi descoberta por Martim Vaqueiro. Também se conta que esse homem tinha muitos bois e que vendeu alguns para ajudar na construção do Santuário. Um dia, à noite, quando foi contar os bois, tinha o mesmo numero, como se não tivesse vendido nenhum Foi milagre de Nossa Senhora. (do Livro-Guia do Alentejo)

NOUDAR
A lenda conta que dentro do Castelo de Noudar habita uma serpente enfeitada com um monho(penteado caracteristico de senhoras idosas), de trança na cabeça. A seroente é uma princesa moura encantada que apenas sai à noite.

CURIOSIDADES DE TERRAS ALENTEJANAS

2009-06-25T20:48:00.139+01:00

CURIOSIDADES DE TERRAS ALENTEJANAS Serão curiosidades ? Talvez, ou talvez sejam para mim,apenas recordações tiradas do meu baú de memórias alentejanas. AIVADOS TUDO É DE TODOS, NADA É DE NINGUÉM Um exemplo quase desconhecido de comunalismo em meio rural. Vale a pena ler....... A aldeia de Aivados, com 150 habitantes,situada a 13 km de Castro Verde é única no Baixo Alentejo: é uma aldeia comunitária desde o Séc:XVI, possuindo, além de um "governo" com o seu próprio regulamento interno, 400 hectares, um rebanho comunitário, vários prédios urbanos e alfaias agrícolas. Quem é natural ou reside há mais de um ano na pequena comunidade dos Aivados não precisa de se preocupar em arranjar dinheiro para comprar um terreno para construir uma casa própria: por lei, em efectividade desde pelo menos, 1562, tem direito a esse terreno gratuitamente, só o pagando, à comunidade, se entretanto vender a casa. Mais : como cidadão de pleno direito da comunidade, tem também direito a uma parcela de terreno nos "ferrageais" junto à aldeia, onde poderá fazer uma horta, criar galinhas, ou outros animais, desde que não criem problemas ambientais aos restantes habitantes. Mais ainda : na véspera de Natal para reforçar a ceia e poder comprar mais uma ou outra peça de roupa para suportar o Inverno, receberá uma verba em dinheiro, uma percentagem dos lucros obtidos pela comunidade na exploração de terrenos mais desviados da aldeia, a que chamam as "folhas", Aivados é uma aldeia única no Baixo Alentejo. No entanto a sua história que remonta ao Séc. XVI é pouco conhecida, inclusive a nível regional. Não se sabe ao certo em que ano e quem doou aos moradores os 400 hectares que cerca a aldeia de Aivados. Terrenos que ao longo da história têm sido cobiçados por muitas entidades públicas e privadas, e sido alvo de várias tentativas de usurpação. No entanto através de processos judiciais, um dos quais demorou 93 anos a ser resolvido, os moradores sempre conseguiram preservar o seu património. Diz a tradição oral, que os Aivados sempre foram "governados" por uma comissão eleita por todo o povo, composta por vários cidadãos. É de 31 de Janeiro de 1934 a acta, escrita, mais antiga que fala no assunto. Essa comissão- que, refira-se sempre funcionou , mesmo no tempo do fascismo- tinha plenos poderes para resolver todos os problemas da comunidade. Por motivos legais em 1989, foi necessário criar uma entidade com " corpo jurídico" que acabaria por substituir a "comissão". Essa entidade é a Associação Do Povo de Aivados. (elementos tirados de pt.indymédia) ALDEIA DOS FERNANDOS Fica situada no concelho de Almodovar, entre Almodovar e Ourique.É uma aldeia que vive essencialmente da construção civil e da agricultura. Nos últimos anos a actividade mineira tem~se tornado uma importante fonte de rendimento para um número considerável de habitantes. A proximidade com as Minas Neves Corvo (cerca de 18 km) tem levado muitos fernandenses a procurar trabalho nesse ramo. Este pequena aldeia conta com algum comércio, nomeadamente cafés,mercearias, talho entre outros. A falta de emprego tem levado a que muitos recorressem à emigração. ALANDROAL ORIGEM DO NOME O primitivo lugar onde mais tarde surgiu o Alandroal era um sítio onde cresciam espontâneamente muitos loendros. Este arbusto terá dado o nome à localidade, arbusto que mudou de grafia ao longo da história conforme os documentos:alandro, a landero, lorandu.... A povoação foi denominada de diferentes maneiras: Landrual, Landroal e finalmente Alandroal. N`Os Lusíadas, Camões chamou-lhe Landroal (canto VIII) Pertence ao Distrito de Évora. Foi elevada à categoria de Vila em 1486, por uma carta de foral atribuída por D.João II Todo o concelho do Alandroal é terra antiquíssima. Conhecem-se vestígios desde o Paleolítico, Neolitrico, Idade do Bronze, época romana, tempo muçulmano e medieval cristão. D.Dinis mandou construir o castelo e uma inscrição no torreão, à direita do portão principal, datada de 1294-1298,refere o nome do construtor, que devia ser mouro. Não só pelo que diz a inscrição «Eu mouro Galvo », mas também por uma janela em forma de ferradura numa das torres e algumas semelhanças entre o sistema deste castelo e as muralhas almóadas de Sevilha ARRAIOLOS ORIGEM DO NOME Diz-se que Arraiolos foi fundada por albanos, sabinos e turdulanos, ou então por galo-celtas, 360 anos a.C., com a designação de Calantia, que os romanos,mais tarde, chamariam Calantica, Caloantrica,Calantia,Calancia e Callancia, nomes que em nada sugerem a futura denominação. Um capitão9 grego chamado Rayeo ou Rapto, carca de 200 anos a.C., teria dado o nome à futura vila.Chamar-se-ia «terra de Rayo»,Rayeopollis, posteriormente Ryolos, Rayolos e finalmente Arrayollos e Arraiolos. Sempre noiva podia chamar-se a Arraiolos de puríssimo branco vestida,reclinada em cómodo monte e de quem apetece ser amo e servidor. Entre o castelo e a estrada que corre da fronteira a Lisboa, Arraiolos prende-nos em formusuras e simpatia nas ruas feitas aos altos e baixos da colina, nas praças de claridade agradável, nas nobres residências e nas casas mais humildes, nos monumentos que contam a sua história. À cerca da fundação da antiquíssima e notável Vila, correm variadas e desencontradas versões: pretendem uns que tenha sido a Calântica dos romanos e que tivesse sidofundada pelos galos-celtas 360 anos antes de Cristo; querem outros, que tenha sido a velha Arandib, descrita por Ptolomeu, e outros ainda que tivesse sido edificada pelos sabinos, tusculanos e albanos, cerca de 200 anos antes de Cristo, os quais deram o governo da vila a um capitão grego de nome Rayeo de onde tomara o nome de Rayolos, que pelo decurso do tempo se tornou Arraiolos. ABELA Situada no Concelho de Santiago do Cacém, Abela é uma terra de grandes contrastes metereológicos. Os Invernos normalmente são muito frios e no Verão as temperaturas por vezes atingem os 40º. Bonita aldeia onde se respira uma paz e um sossego convidativos a uma calma descoberta dos campos vizinhos. É um ponto de passagem muito agradável e merecedor de uma pausa atenta. Museu do Trabalho Rural de Abela, inaugurado há pouco tempo, merece uma visita. Bem perto de Abela fica o Badoca Safari Park- se quiserem sentir África, façam uma visita. ALBERNOA Albernoa é uma freguesia que remonta o seu povoamento a épocas anteriores à formação da Nacionalidade. O próprio topónimo (Albernoa)o confirma claramente. Com efeito Albernoa é um nome de origem árabe, que segundo Pinho Leal provem de barrelnaua, "campo do caroço", Este facto prova que existia já população neste local aquando da Reconquista Cristã, já no Séc. XIII e durante o reinado de D.Sancho II. A população recebeu também o nome de Aldeia Velha. Quanto à instituição eclesiastica de Albernoa, parece que a sua história inicia-se apenas depois do Sec.XIV, data da erecção paroquial. Terá sido integrada, logo no inicio, no município de Beja. Anos depois Albernoa era um curato da apresentação da Sé de Évora. Albernoa foi honrada pela escrita de José Saramago, em "Viagem a Portugal". Tem como seu filho ilustre Manuel Ribeiro que estou no Liceu de Beja e que deu o seu nome a um largo junto ao Liceu. Nasceu em 1878 e faleceu em 1941 ALCÁÇOVAS Alcáçovas vem dos tempos pré-romanos e era forte vila quando de opôs com tenacidade aos invasores muçulmanos que a arrasaram depois da conquista. Recuperou~se lentamente e recebe o nome árabe de Alcasba, que quer dizer «ultimo recinto de fortalezaa e sua parte mais elevada» e que deu o português «alcáçova». D.Dinis sentia-se aqui tão bem que mandou fazer uma residência de repouso ,onde passava as temporadas possíveis. É ele que reedifica o castelo,com residência real incluída, e concede a Alcáçovas em 1283 uma carta foral actualizada e ainda outro foro de costumes, 16 anos depois. ALDEIA DA LUZ ( antiga) a Aldeia da Luz remontava ao período paleolítico e neolítico.Foi toda desmantelada e maioritariamente submersa pelas águas da Barragem do Alqueva. Uma vitima do progresso. (ver mais curiosidades sobre a aldeia na mensagem O Alqueva) ALDEIA DA LUZ (Nova) A nova aldeia foi inaugurada em 2002, e foi construída a 2 km da antiga mas com a preocupação da manutenção dos traços e bens patrimoniais anteriores. Tem casas modernas que limitam a tradicional linha arquitectónica alentejana A planta da Vila é muito ordenada, estilo octogonal com ruas e avenidas perpendiculares, e é fácil perceber que foram feitas de encomenda. Numas ruas encontramos casas brancas com faixas azuis, noutras com faixas amarelas e até com faixas castanhas.É uma aldeia tipicamente alentejana. ALMODOVAR ORIGEM DO NOME Almodôvar aparece pela primeira vez nos mapas da época muçulmana com o nome de Al-Madura, o que significa " coisa em redondo, ou " cercada em redondo. Foi de facto reedificada pelos árabes no séc. VII e cercada de muralhas " em redondo" Almodovar situa-se entre a Serra do Caldeirão e a dourada planície Alentejana, marcando a transição entre o Alentejo e o Algarve. Toda a região do município de Almodovar produz principalmente cortiça, mel, queijo de cabra e aguardente medronho silvestre. É uma vila caratcteristicamente Alentejana, pacata, histórica e tradicional, marcada pela típica calmaria desta região. A Igreja Matriz, do Séc.XVIII, é o mais imponente monumento,na sua simplicidade das colunas toscanas, na riqueza dos altares laterais e na sumptuosidade do altar mor, mandado construir por D.João V.-A Igreja da Misericórdia - Igreja Paroquial de Rosário - Mesas de Castelinho. MUSEUS Biblioteca Museu Severo Portela, Museu Etnográfico e Arqueológico de Santa Clara a Nova - Parque Temático Zoo natura. ALVALADE DO SADO (Santiago do Cacém) Não é concelho mas recuperou mo titulo de vila em 1995. Teve a sua fundação com os muçulmanos e chamava-se al-Balad, que significa «lugar murado» A presença humana aqui está documentada desde o Neoliticvo.Têm sido0 feitos achados do Calcolitico, da Idade do Bronze, das épocas romana e visigótica.A arqueologia tem dado a conhecer muitas estruturas de "villae" sob a jurisdição de Miróbriga(Santiago do Cacém). Teve Foral de D.Manuel I em 1510. Património a visitar: Igreja Matriz de Alvalade, Séc.XVII, Igreja da Misericórdia, Séc.XVI, Capela Nova de Nossa Senhora do Roxo, Fonte da Bica , a ponte romana e o pelourinho manuelino. ALVITO ORIGEM DO NOME Existem duas versões: 1ª:pode ter tido origem num "villar", propriedade de um Alvito ou Alvites, nomes pessoais frequentes 2ª versão lendária: escapou-se um touro quando entrava para os curros antes de uma corrida. Muitos homens foram atrás dele mas só dois conseguiram trazer o touro preso por uma corda enquanto gritavamn: «Alvitre,Alvitre ! »(alvíssaras. Assim nasceu o nome da vila. Teve foral de D.Dinis e de D.Manuel, e povoação frequentada por reis e membros da nobresa, tendo sido nela instituído o primeiro baronato que houve em Portugal. Velha tradição conta que neste sitio, em dia de festa de touros, fugiu um muito bgranco e por isso de nome Alvito.Foram dar com ele metido em funda gruta e fonte de água abundantissima ao pé do castelo e ainda mais complicado se tornou laçar o touro, pois à entrada da gruta uma enorme aranha de estranhas formas impunha temores.Dos gritos da pequena multidão aglomerada, «Alvito ! Alvito!»-ou Alvite! Aqui está o touro!», como dizem alguns-ficou o nome do povoado. A visitar Castelo do Séc.XV - Igreja Matriz (Séc.XV-XVI) - Capela Nª Sª das Candeias(Séc.XVI-XVII) - Ermida de S.Sebastião (Séc. XVI) - Solar de Água de Peixes(Séc.XIV-XVI) BEJA O local onde hoje está a cidade já era habitado durante a Idade do Ferro, tendo ganho estatuto de cidade,sob o domínio romano com a designação de PAX JÚLIA. Já existia em 48 a.c., ano em que Caio Júlio César nela fez a paz com os Lusitanos e lhe deu o nome de Pax Júlia tornando-a a sede de um dos conventos jurídicos da provincia da Lusitânia. Os Muçulmanos, adulterando o antigo nome de Pax Júlia, chamaram-lhe Baju, Baja e, finalmente Beja. Os habitantes de Beja denominam-se bejenses ou pacenses Brasão de Beja As águias que fazem parte do escudo indicam a grande importância que Beja teve quando se chamava Pax-Júlia O Castelo constitui a indicação que Beja foi sempre uma praça forte. A cabeça de toiro originou a lenda(ver Mitos e Lendas) e que aparece nas armas de Beja, atesta a riqueza da região em cabeças de gado e cereais. As quinas representam nas referidas armas o facto históricoi de que nunca pertenceu a particulares. (palavras dos mestres de heráldica) A visitar -Museu Rainha Leonor - Igreja Santo Amaro(visigótica)- Igreja Santa Maria - Convento S.Francisco - Ermida Santo André(gótica-mudéjar) - e Ruinas de Pisões (perto de Beja)

NO CONCELHO DE BEJA:-

Na Salvada vá ao café do mercado para comer caracóis, queijos de cabra, enchidos e bom pão. À ida ou à volta passe por Cabeça Gorda. Visite também Baleizão e a sua branca Igreja. Junto da estação de caminhos-de-ferro pode admirar as ruinas da vila romana de Fonte dos Frades. Em Santa Clara de Louredo,Penedo Gordo e Mombeja, prove o queijo. Passeie no Guadiana junto a quintos, entre a Azenha dos Machados e a Azenha de Quilos. Antes desta azenha existe u7m antigo fortim para guardar a passagem a vau do rio.

A NÃO PERDER EM BEJA

Vila de Pisões(romana)-Museu(antigo Mosteiro de Nossa Senhora da Conceição) -Castelo -Sé Catedral- Arco Romano - Espaço museológico da Rua do Sembrano.

BARRANCOS ORIGEM DO NOME O nome vem dos barrancos onde foi edificada a vila quando o concelho de Noudar começou a despovoar-se. Nosw «barrancos» havia mai8s acessibilidades, mais gente e mais casas.Barranco também é: barroca, carva, córrego,despenhadeiro, fosso, precipicio, ravina, ribanceira, ribeiro etc. Ninguém sabe grande coisa da história de Barrancos de há pouco mais de um século para trás- os arquivos da vila sofreram dois incêndios, um posto pelos franceses durante as invasões, outro pelas lutas liberais. Mas sem certidão de idade Barrancos continua bonita, serena e enternecedora. Os acentuados desníveis da vila permitam que toda ela seja um miradouro. A vila nada tem de desolador.É uma vila lindíssima. Barrancos fica a uns 30 km das povoações portuguesas mais próximas(Amarelaja e Safara) e a 10 km da aldeia espanhola de Encinasola. Não admira que se tenha desenvolvido aqui um falar próprio conhecido como "barranquenho", que mistura tanto o português alentejano com o dialecto andaluz do espanhol e ainda traços asturo-leoneses. A vila ergue-se sobranceira sobre um outeiro a apenas 1 km da fronteira e o seu casario combina a tradição alentejana com traços das aldeias espanholas visinhas.

A NÂO PERDER

Castelo de Noudar - ouvir falar barranquenho - Igreja Paroquial - Vila de Noudar

BICOS Concelho de Ourique. A freguesia foi criada em 25/3/1988.SEgundo moradores mais antigos, o nome da localidade surgiu de um ponto de união de 4 grandes propriedades, onde foi construido um monte que ficou conhecido por "Bicos da Ponta". A partir daí, as casas construidas foram crescendo. Pontos de interesse: -Igreja Nª Sª de Fátima (sua padroeira) -Fonte João Pais -Bico da Rola -Barragem de Fonte Corcho e Várzea de Campilhas CASEBRES Esta fréguesia parece já ter existido no sec.XIII, em que foi doada a Maria Martins, a "Navarra" redndendo 100 libras. Pertenceu à Ordem de Santiago. Existe aforamento desta herdade à anexada à da Cabrela, do concelho de Montemor o Novo Em 1984 foi aprovada a criação da Freguesia de São Martinho, co concelho de Alcacer do Sal, com sede na aldeia de Casebres. Tesouro de S.Martinho Num arroteamento feito em 1909, em terreno ermo, na herdade do Àlamo da estrada 3 Km a SW do monte, na freguesia de S.Martinho, apareceu quando se charruava, cerca de 20 braceletes ou aneis, de fio de ouro.O peso variava entre 33,2 g e 40,9 g. Meia Noite de Natal A " Meia Note " de Natal é uma dsa tradições de Casebres, inédita em todo o país. Os jovens de Casebres,distribuidos por grupos étários, no dia 24 de Dezembro saem de casa e ocupam montes abandonados(sem luz e sem água). Levam um ou dois perus, bebidas e os restantes condimentos para fazerem eles próprios o assado. É tradição a festa só terminar após o nascer do sol e então vão para casa receber as esperadas prendas. (da Internete) ALCACER DO SAL

ORIGEM DO NOME

O pprimeiro nome conhecido do oppidum da Idade do Ferro, pré romano , é controverso. Pode ter sido Evion,Ketovion, keitivion e Keition, este último o mais aceite e que terá dado o nome ao rio Sado.Vieram os romanos e chamaram-lhe Salacia Urbis Imperatoria, ou apenas Salacia. Na época islâmica a cidade tomou o nome de Qasr Abu-Danis e depois da vitória das tropas almóadas, em 1191, chamaram-lhe Alcácer Al-Fath, que quer dizer Alcácer da Vitória. Mais tarde, devido à quantidade e qualidade do Sal aé explorado foi fixado o nome em Alcácer do Sal

A preferida dos romanos..Durante o império romano, foi cidade de primeira grandeza, chegando a ter cunhagem de moeda propria. Alcácer deriva das palavras árabes correspondentes a "o castelo".A menção ao sal tem a ver com a importância desta actividade na época romana. A visitar Castelo(com origem na Idade do Ferro,depois romano, muçulmano e cristão)- Igreja de Santa Maria(desde o Sec. XIII) - Igreja do Senhor dos Mártires (desde o Sec. XIII) - Igreja do Espirito Santo( Sec.XVI) - Igreja da Misericórdia (Sec. XVI) - Convento de Santo António (Sec. XVI) - Museu Municipal de Pedro Nunes.

COMPORTA(Conc.Alcácer do Sal)

Localiza-se na Peninsula de Tróia e caracteriza-se pelos exztensos arrozais e muitas espécies de aves. A sua história remonta à habitação feita por escravos negros e à designação de «África Metropolitana». É conhecida pelas praias, pesca e boa gastronomia. A localidade da Carrasqueira tem um porto palafítico que é património do Concelho de Alcácer do Sal. Também fazem parte do património cultural concheiros do Paleolítico. ALJUSTREL ORIGEM DO NOME O primeiro nome conhecido de Aljustrel é Vipasca, povoação erguida nas imediações de uma mina com o nome de Netalum Vispacenis. O seu topónimo é derivado do latim Aljustreleum. Durante a ocupação islâmica rewcebeu o nome de Al-lustre. Uma das mais antigas povoações de Portugal.Duas colinas,um vale,casario em sucalcos, paisagem a perder de vista e um passado milenar. Fica situada no coração do Baixo Alentejo. Antiga cidade romana Vipasca, denominada Allustre pelos arabes, aos quais foi conquistada em 1234,no reinado D.Sancho II,por D.Paio Peres Correia e os Cavaleiros da Ordem de Santiago dee Espada. Em 16 de Janeiro de 1252 foi-lhe dado o primeiro foral por D.Afonso III.Posteriormente D.Manuel I concedeu-lhe novo foral em 1510. Conhecida desde tempos imemoriais pelas suas jazidas minerais, não havendo a data exacta da começo da exploração. Contudo, as diversas ocupações aqui existentes, desde a idade do cobre, apontam para que a exploração tenha começado, de forma incipiente, 3.000 anos antes de cristo. É com a ocupação romana entre os sec.I e IV d. C. que se inicia a exploração em larga escala do minério. que era fundido no local e posteriormente transportado para Roma. Desta ocupação existem vários vestigios. Considerada um verdadeiro ex-libris da povoação, a Ermida da Serra do Castelo viu o seu nome alterado em 1510 para Nossa Senhora do Castelo. A esta Ermida se associam vários milagres e lendas. A Ermida e a área envolvente, que iclui as ruinas do castelo islâmico foi classificada como imóvel de Interesse Público em 1992. A visitar: A igreja Matriz, a Igreja da Misericordia(Sec. XVII-Estilo Renascentista), e a área mineira com a maquinaria e as estruturas de apoio à mineração já desactivadas. Não esquecer de fazer uma visita ao Museu , depositário de grande parte do espólio arqueológico e etnográfico. do concelho. (elementos extraidos da internete). ALVALADE O topónimo "alvalade" provém do vocabulário arabe al-balade que significa lugar murado ou lugar protegido. Alvalade deve o seu nascimento à ocupação muçulmana, provavelmente do sec. IX A 6 de Novembro de 1836 dá-se a extinção do Concelho de Alvalade. Desde 1871 que pertence ao Concelho de Santiago Cacém. Em 1995 readquire o titulo de Vila AMARELEJA (VILA DA ) Situada no concelho de Moura. Até hoje ainda não se conseguiu apurar com exatidão a origem do nome. Dizem que o nome tem a ver com a abundância de flores amarelas no sítio da povoação.Os primeiros povoadores, pastores de Castelo Br4ancoi, chamaram-lhe «Campo das Amarelas» Em 10 Abril de 1677, o então padre da fréguesia escreveu na abertura de um livro de visitas:-Freguesia de Nossa Senhora de Concepsão de Marileja. Há um documento datado de 1/4/1695 que se refere ao lugar de Nª Sª da Conceição de Mareleja, no entanto, há documentos paroquianos referentes ao lugar, que datam de 1534 e que o nome de Amareleja , já conta.O seu clima proprociona a existência da maior central mundial de energia solar. Está proxima do Alqueva, do rio Ardila e do Castelo de Noudar. O bom vinho, o bom queijo branco de ovelha e a boa carne de porco preto, fazem as delicias da boa mesa de Amareleja CASÉVEL (Concelho Castro Verde) Uma pequena aldeia com Igreja Matriz,Torre do Relógio, ruínas da Capela da Misericordia e Cabeçla de São Fabião. Cabeça de São Fabião é um relicário, peça dee ourivesaria francesa, em tamanho reaql, inteiramente feito de prata. A cabeça contem no interior um crânio humano que a tradição diz ser de São Fabião, papa e mártir. Teria sido uma matrona grega,muito devota, D.Vataça Lascaria, princesa que viera para Portugal no Sec. XIII, a transportar a cabeça. CASTRO VERDE ORIGEM DO NOME Povoação edificada em cima de um castro lusitano ou de povoamentos fortificados cerca de 2500 anos a.C A localização seria numa zona verdejante e os romanos chamaraam-lhe Castrum Veteris, que posteriormente deu Castro Verde Povoação muito antiga, estende-se numa campina dominada por um altocastro pré-histórico em ruinas que lhe deu o topónimo D.Manuel concedeu-lhe foral em 1510. Um dos seus mais bonitos monumentos é a basílica real, com espantosos azulejos que retratam cenas da Batalha de Ourique na qual reza a lenda,D.Afonso Henriques venceu 5 reis mouros, expulsando-os da região, e conquistando o0 sul do país,

ERMIDA NOSSA SENHORA DE ARACÉLIS- É uma das ermidas mais deslumbrantes de todo o Alentejo. É um local de peregrinação ancestral. Aracélis significa "altar dos céus". Daí é possível ver cada uma das suas seis "irmãs" : a ermida dos Remédios em Alcaria, a da Cola em Ourique, a de Guadalupe em Serpa, a do Castelo em Aljustrel, a da Saúde em Martim Longo e a da Piedade em Loulá.

A NÂO PERDER

Basílica Real de Nossa Senhora da Conceição - Tesouro da Basílica Real - Museu de Lucernas - Silabário da Espanca - Cabeça Relicário de Sãso Fabião - Custódia da Basílica - Ermida de Senhora de Aracelis e percurso ornitológico z

CERCAL DO ALENTEJO O nome desta povoação deriva da palavra latina "quercalu", que significa carvalho, certamente por existirem noutros tempos grandes quantidades desta arvore.Encontra-se na área da fréguesia sítios de interesse arqueológico, denotando uma ocupação desde a pré-história até à romanização, com variados vestígios. O Cercal é uma vila tipicamente alentejana, com centro histórico de grande interesse. Rodeada por muitas quintas de pequena dimensão(designadas por cercas), situa-se próximo da Barragem de Campilhas e da quinta de Mandorelha, local de grande beleza natural. Da ocupação romana do território existem muitas escórias que evidenciam exploração mineira, nomeadamente cobre e ferro. No património cultural destaca-se as minas do Cercal, a ponte romana do barranco dos Burdos, o chafariz, a fonte de Santo Antonio da Quinta da Mandorelha e a fonte do salgado. A Igreja Matris da Nossa Senhora da Conceição, a ermida da Bica Santa e a ermida de S.Pedro. COLOS Na interminável extensão de matagal que foi o Alentejo dos primeiros séculos da nossa história,salpicada de longe em longe por alguma clareira onde assentava uma povoação. À chegada da reconquista apenas se encontravam algumas cidades e vilas entre vastos espaços desertos e incultos, e deveria ter parecido terra bendita para formar um aglomerado, o sitio onde Colos assenta. A origem do nome deve estar exactamente nesta topografia:outeiros, pequenos montes, coles (Coles é como os menos letrados pronunciam) colo, linha de separação, pode ser aqui a linha que separa a serra da charneca, o degrau onde a vila assenta. A povoação deve ser muito antiga. Em 1934/5 aapareceram 2 tulhas, que logo se atribuiram a obra dos mouros. É licito supor que a reconquista a tenha integrado na coroa portuguesa, na primeira metade do Sec.XIII. Jogos tradicionais da época(para quem gosta...encontra no livro que indico abaixo......) O calházinho - às escondidas - à cabra cega - o coito - três pedrinhas - o funcho - o berlinde - à calhinha - à argolinha populinha - o pião - à marca(botão) - ao eixo - ao corno - à porca- à malha - ao palito- ao jogo do burro - ao alho - ao trapo queimado- à rolha - ao gato e ao rato - à bisca: montinho inglês, o burro , o trinta e um,a pedida,o sete e meio, e os três setes. (do livro Colos - Alentejo - Edição da Câmara de Odmira-1987) CRATO A linda vila assenta sobre ruinas de importante e antiquissima cidade, identificada com a Ucrate de fundação cartaginesa (504 a.C) e de que falava Ptolomeu mais de 600 anos depois. Durante os primeiros séculos de cristianismo na Peninsula Ibérica, Crato foi sede episcopal e cidade, até chegarem os muçulmanos.A população em pânico refugiou-se nos montes e os invasores arrasaram o burgo.Deixou de ser cidade. Após a reconquista, D.Afonso Henriques ordenou a reconstrução que ganharia maior ímpeto no reinado D.Sancho II, quando este rei fez a doação de Ucrate à Ordem do Hospital. O seu primeiro foral, de 1232 foi dado por Mandes da Maia. BORBA ORIGEM DO NOME

Diz uma lenda que um pastor cheio de sede chegou `*a fonte do castelo e viu doisa barbos.Primeiro chamaram-lhe «terra dos barbos» e depois Borba. Dificilmente é aceitável esta versão embora tivessem existido barbos nos espaldares das cadeiras da Câmara. Um ilustre investigador, o Padre Gonzaga Vinagre, diz que o nome da terra veio da palavra grega «borboros» que significa «lama no fundo de água estagnada»

Conta antiga tradição que na fonte do Castelo apareceu não se sabe quando,enorme barbo e dele viria, com troca de vogais, o topónimo Borba- nas armas da vila figura não um, mas dois barbos, talvez só por melhor composição. A crer em certas opiniões, Borba nasceu de povoado galo-celta. Muitos séculos depois seria terra mululmana, evidentemente até ser libertada em 1217 por D.Afonso III, que a mandou povoar.D.Dinis deu-lhe carta foral, datada de 1302, remodelada em 1512 por D.Manuel I. Pouco resta do castelo medieval. Afamada pelos seus belos queijos e óptimos vinhos,Borba é também conhecida pelo seu património arquitectónico e a sua história. A visitar - Igrejas Matriz - de S.Bartolomeu - e das Servas (dos Sec.XVI e XVII) -Paços do Concelho - Capelas dos Passos da Paixão(Sec.XVIII) - Convento da Luz (Sec.XVII) - Padrão de Montes Claros (Sec. XVII)- Fonte das Bicas - Jardim Municipal - Castelo medieval

CARVALHAL-(Conc.Grândola)

A ocupação mais antiga do Carvalhal é do Mesoli´tico, época da qual existem várias estações no curso do Rio Sado. Estas terras pertenceram à Casa do Infantado, mas a fixação das populações data apenas de 1960. O principal património são as ruínas de Tróia. Durante a ocupação romana, Tróia era uma ilha do delta do Sado que se chamava Alcalá. CANHESTROS A ferguesia de Canhestros, resultado da mais recente Divisão Administrativa do Concelho de Ferreira do Alentejo,foi criada por decreto lei de 1/2/1988. O seu povoamento fez-se em épocas muito recuadas, talvez no periodo miocénio. Os romanos por aqui terão passado deixando marcas evidentes da nova civilização, que transportaram até à Península Ibérica. Para além dosvfestígios de uma velha calçada romana, foram postos a descoberto vários fragmentos de cerâmica comum, tegulae e imbrices. Em plena idade média a actual fréguesia, vê um pouco dispersa a sua identidade cultural. A sua instituição como fréguesia conforme se lê nos "Apontamentos sobre o Concelho de Ferreira do Alentejo" ficou a dever-se à acção conjunta dos orgãos de poder local, especialmente da Câamara Municipal e da população de Canhestros. CUBA ORIGEM DO NOME Duas versões: a primeira refere que após a conquista aos árabes no tempo de D.Sancho II, teria sido encontrada grande quantidade de cubas para guardar vinho. Daí o nome. A segunda versão diz que a origem do topónimo é muito anterior `à Reconquista e deriva do Árabe Coba, diminuitivo de «torre». A vila foi conquistada aos mouros por D.Sancho I no Sec. XII. O nome de Cuba, segundo uns, deve-se ao facto de terem sido encontradas muitas cubas(vasilhas para guardar vinho), outros pensam que a origem do nome é mais antiga e provem da palavra "Coba"( "Torre em Arabe) As casas caiadas de branco, as portas e as janelas emolduradas de faixas azuis e ocres, fazem de Cuba uma aldeia bonita tipicamente alentejana A vila tem uma longa tradição nos cantares alentejanos.Coros de vozes masculinas e sem acompanhamento musical, tornaram-se impares nos cantares populares portugueses. Digno de visita: A Igreja Matriz erguida em 1500 - os vestigios Megaliticos, com as Antas perto da Vila Alva, ou o menir descoberto na Horta dos Canos do Meio - uma interessante ponte romana perto da povoação - na estrada para o Alvito o curioso Insectozoo, museu laboratório de insectos sociais, são merecedores da nossa atenção.

A NÃO PERDER

Ponte Romana sobre a ribeira de Odivelas - Museu de Arte Sacra e Arqueologia Vila Alva - Casas senhoriais - Tesouro da Igreja Matriz de São Vicente - Barragem romana de Nossa Senhora da Represa.

ENTRADAS(Conc.Castro Verde)

A fréguesia de Entradas é citada pela primeira vez em 1220. Nas Inquirições dá-se o nome de »entradas» às p'ensões que se pagavam. Terá vindo daí o nome.Outra versão para o nome: D.Afonso Henriques chega e pergunta se está muito longe de Ourique3 e dos Campos de Ourique. Respondem: «A partir daqui são já os C ampos de Ourique» O Rei respondeu: Isto passa a chamar-se Entradas dos Campos de Ourique» .Assim ficou o nome da terra.Pertenceu ao mestrado de Santiago e teve Foral de D.Manuel I em 1512. A história da fréguesia remonta a épocas pré históricas. Será dessa época o célebre Castelo de Montel, cvujas ruinas ainda hoje se podem observar.

Tem uma Igreja Matriz de 1745 dedicada a Santiago Maior.O altar-mor, de marmore branco, está avaliado como o mais rico da diocese.

ERMIDAS SADO A designação do nome é derivada da existência de diversas ermidas perto da localidade, S.Roque e Nossa Senhora do Roxo, esta ligada à Ordem Militar de Santiago de Espanha. Foi desanexada da fréguesia de Alvalade em 1915. No seu artesanato são caracteristicos ,as pinturas na madeira, cerâmica e porcelanas. Os caminhos de ferro impulsionaram a construção de uma fábrica de moagem e descasca de arroz. ÉVORA Foi elevada a Património Mundial em 1987. É uma cidade muito antiga, já assinalada em periodos remotos da história da Península Ibérica. O seu primeiro nome conhecido provem de Plínio, que lhe chama Ebora Cerealis(o nome de Ebora é talvez Céltico. Foi sede do reino céltico-lusitano de Astolpas, sogro de célebre Viriato. Fotificada por Sertório, recebeu o nome de Liberalitas Júlia. Cerca de 27 a.c.Júlio César ou Octaviano chamaram-lhe Jus Latim Vetus É durante a segunda dinastia que a cidade se torna numa das grandes cidades portuguesas, favorita e residência da corte durante largos periodos A cidade fortificada começou com os romanos no Sec.I A C. A mais tarde chamada Cerca Velha tinha 1,5 Km de perimetro. A revolução urbanística do Sec. XVI vai dar uma nova feição à cidade intramuros, de que é exemplo maior o Aqueduto da Água da Prata, desenhado por Francisco Arruda, o arquitecto da Torre de Belém A visitar- Templo Romano - Museu Arte Sagrada(romano-gótico)- Capela S.Brás(gótico-Moura)- Igreja S.Francisco( com a Capela dos Ossos) - Igreja São João Batista(gótica-manuelina) - Igreja Nª Sª da Graça - Palácio: E+iscopal, de Dom Manuel e dos Duques do Cadaval - Conventos de Santa Clara- Santa Helena do Calvário, e dos Loios - Universidade - Museu de Évora - Antigo Bairro Judeu - Praça Giraldo

O aqueduto e as muralhas

O primeiro é importante e marca toda a cidade.. Construido entre 1531 e 1537 pelo arquitecto Francisco Arruda, servia para abastecer a população da urbe. Hoje restam apenas cerca de nove quilómetros do mesmo, uma vez que uma grande parte foi destruida durante a Guerra da Restauração. As mulharas serviram de protecção à metrópole durante séculos e formam dois aneis concêntricos incompletos. O interior é romano e acredita-se que tenha sido erguido por volta do séc I d.c. As muralhas mais recentes foram construidas no século XIV e é delas que existem mais vestigios, como a Porta de Alconchel, que dá as boas vindas a quem chega pela estrada de Lisboa. (da Revista Guia nº 671) ---------- EVORA MONTE Vê-se de muito longe e de qualquer dos pontos cardeais o píncaro de Évora Monte ,aguçado pelo altaneiro paço-fortaleza. O cabeço da colina deve ter sido povoada talvez por eburones-primeiros eborenses- que aqui fundaram colónia. Conquistada aos mulçumanos por gente de D.Afonso Henriques e de Geraldo Sem-Pavor, em 1165 e 1166, o nosso primeiro rei mandou povoar imediatamente Evora Monte e depois D.Afonso Terceiro deu-lhe foral. Não deram resultado as primeiras medidas para repovoamente, pois os moradores não se encontravam seguros, mal defendidos que estavam dos frequentes assaltos. Assim D. Dinis encontra Évora Monte deserta e manda fotifica-la convenientemente, cingindo-a de muralha estendida em triangulo isósceles, que se conserva na sua quase totalidade. Um clima de paz e tranquilidade envolve a beleza encantadora de Évora Monte. DEliciosas casas com chaminés de prumada, alinham-se pelas asseadas ruas, juntando qualidade estéica a outras.(de As mais Belas Vilas e Aldeias de Portugal) FERREIRA DO ALENTEJO ORIGEM DO NOME Na região da actual Ferreira do Alentejo existiu uma cidade romana chamada Singa. Com a invasão bárbara, suevos e godos atacaram mas a valentia de uma mulher deteveo-os. A mulher era casada com um ferreiro e por iswso chamavam-lhe Ferreira. Teria dewfendido a porta do castelo cvom 2 malhos. A terra tomou o nome da mulher valente. Trata-se de lenda mas o brasão de Ferreira do Alentejo ostenta uma mulher com um malho em cada mão. A ocupação humana em Ferreira do Alentejo é muito antiga e o espólio arqueológico encontrado na estação do calcolítico, que se estende ao longo das margens da ribeira do Vale d`Ouro, é prova disso Ferreira do Alentejo tem o maior lagar de azeite da Peninsula Ibérica, na herdade do Sobrado. É propriedade de uma empresa espanhola. Na igreja Nª Sª da Conceição está uma imagem da padroeira que acompanhou Vasco da Gama na descoberta do Caminho Marítimo para a Índia. Nos arredores de Ferreira do Alentejo, a vila romana do Monte da Chaminé, datada do sec. I a.C. A Capela do Calvário, A Igreja Matriz e o Museu de Ferreira do Alentejo, outros po9ntes de interesse na vila

A NÃO PERDER

Capela do Calvário - Igreja Matriz - Misericórdoa - Igreja Nossa Senhora da Conceição - Museu. FIGUEIRA DOS CAVALEIROS A freguesia de Figueira dos Cavaleiros encontra-se na margem esquerda da ribeira de Figueira, afluente do rio Sado.É constituida pelos lugares de Figueira de Cavaleiros e Santa Margarida do Sado . O seu curioso nome é explicado pelo Padre Antonio Carvalho da Costa na " Corographia Portugueza" de 1706: Esta fréguesia tomou o nome de Cavaleiros de vinte homens que tinham cavalos de regalo, eram tão insignes cavaleiros, que de muitas partes os chamavam para correrem nas festas. Quanto à parte Figueira do topónimo, é de proveniencia óbvia. A fundação da fréguesia perde-se nas brumas do tempo. Sabe-se , no entanto, que a instituição paroquial esteve ligada à Ordem de Santiago de Espada, que deu origem à paróquia ao edificar,na sua herdade da Figueira, uma ermida dedicada a S. Sebastião, mais tarde transformada em Igreja Paroquial, que é o maior bem patrimonial desta fréguesia. Interiormente, as caracteristicas da Igreja revelam algumas influências do preiodo barroco seiscentista. Na segunda metade deste século, foi desmembrado parte do seu território, que se viria a constituir numa nova fréguesia, a de Canhestros, que até aí frora um lugar seu anexo. A agricultura, a olivicultura, a exploração da cortiça ou a pecuária, têm nesta fréguesia uma clara preponderância. (Artº da Junta de Fréguesia ) F ONTANHEIRA Fronteira Galegos/La Fontañera (Frontanheira) Fontanheira é uma aldeia fundada por povoadores portugueses a partir do Sec.XVIII como consequência de uma situação demográfica que favoreceu a ocupação das terras raiana vizinhas que na altura estavam desertas.É por isso que a aldeia faz parte hoje do grupo de aldeias que ainda conservam a nossa língua portuguesa. A "fronteira" entre galegos e Fontanheira não existe praticamente.Não há nenhum indicador que nos diga quando passamos de um país para o outro. Fontanheira é quase uma aldeia nua. O casario distribui-se ao longo dsa rua que faz de rua principal. A particularidade desta fronteira é que acaba subitamente....na última casa.Lá ondeiam as bandeiras de Portugal e da Espanha (da internete) GRANDOLA ORIGEM DO NOME

São propostas versões diferentes. Pode vir do baixo latim granatula, diminuitivo do latim granatus,abundante em cereais como trigo cdenteio, cevada ou milho. Pode vir do Porthuguês popular grandóo0la. Pode ser relacionado com o adjectivo grande. Pode vir de "gandra",contracção de gândara, que pode crer dizer vegetação serrada e medonha.Também pode vir do latin "glândula", pequena bolota ou glande, diminuitivo de "glans", "galdis" (lande)

A presença humana no território data de tempos remotos. No concelho existem cerca de 40 estações arqueológicas de quase todos os periodos da história. Em 1492 a aldeia teria cerca de 135 pessoas Em 22 de Outubro de 1544 D.João III concedeu-lhr foral de vila. Em 1679 fundou-se em Grandola um celeiro comun para fazer emprestimos de trigo a lavradores pobres. Grandola imortalizou-se com a canção "Grandola Vila Morena" da autoria de José Afonso. como homenagem à Soc. Musical Fraternidade Operária Grandolense.Esta canção foi escolhida como "senha" para a revolução do 25 de Abril. No programa "Limite" da Rádio Renascença, às 0,20 h do dia 25 foi o sinal para o arranque das tropas. Arte na rua: Memorial ao 25 de Abril , Monumento à Liberdade, Monumento a José Afonso e Monumento aos Poetas Populares.

GRANJA (Conc.Mourão)

Fica situada nha margem es querda da Ribeira de Godelim. O nome «Granja» deriva dfo baixo loatim granjum, que significa «terreno onde se cultivam cereais». É uma terra muito antiga que viveu através da história inúmeros saques e assaltos de tropas castelhanas. No Sécx. XIII, havia uma referência a «Granja do Hospital», terra que tinha sido doada aos Freires do Hospital pelo Rei de Leão e Castela. No Séc. XVI pertencia à ordem de Avis. Tem como património a Igreja de São Brás, a ermida da Misericórdia e muitas e interessantes chaminés mouriscas.

GARVÃO É uma fréguesia do Concelho de Ourique. A sua origem é atribuida à idade do ferro. Um dos seus naturais mais conhecido é Jose Júlio da Costa que ficou conhecido por alvejar mortalmente o então Presidente da República, Sidóni Pais. MELIDES (Grândola)

Uma bonita aldeia do litoiral alentejano que se diz ter tido este nome por corrupção de "Mil Lides" nome que tem origem numa grande batalha que aqui houve. Tem vestígios do Neolitico, os mais antigos. Era um porto pesqueiro e o seu principal património são as casas terreas, equilibradas , e o sossego da sua agradável praia

MONTES VELHOS OU S.JOÃO DE NEGRILHOS ver S.João de Negrilhos ODIVELAS (Ferreira do Alentejo) PEROGUARDA (Ferreira do Alentejo) Peroguarda é uma pequena aldeia classificada como a "segunda mais portuguesa do país pelas tradições que preserva e pelo típico casario branco e singelo. Vale a pena admirar o Cruzeiro esculpido(1740) e a igreja de Santa Margarida de traços quinhentistas. Em Peroguarda têm sido encontrados múltiplos vestígios das civilizações luso romanas e visigótica. A Igreja paroquial de Santa Margarida, de fachada seiscentista, tem um interior interessante:mantém do periodo de quinhentos a abóboda de nervuras que recobre a capela da Nossa Senhora do Rosário e, sob a mesa do altar da capela do Santo Cristo, esconde um tumulo do Senhor Morto, fechado por portas de madeira pintadas com as figuras da Virgem Dolorosa e de S.João Evangelista, da época filipina. Peroguarda foi considerada a aldeia que melhor representava a aldeia tipicamente alentejana, tendo sido ainda, a nivel nacional colocada em segundo lugar, atras da aldeia de Monsanto. JUROMENHA (Alandroal) Desconhecem-se as origens da sua fundação, sendo certo que na época de Julio César (44 a.C.)os Romanos a defenderam com muralhas. Sentinela dominadora do Rio Guadiana, ocupou papel relevante na história da reconquista cristã de D.Afonso Henriques e Geraldo Sem-Pavor, em 1167. Perdida na terrível invasão do principe Almançor, em 1191,foi integrada definitivamente na Coroa Portuguesa no ano 1242 pelo mestre da Ordem de Aviz D.Paio Pires Correia. MÉRTOLA ORIGEM DO NOME: Inumeras possibilidades: Mirtilis,«.....fenicios,e naquele porto constriram uma cidade a que deram o nome de Mirtili »; Myrtilis, da presença Romana: Myrtilis Julia; Murtilis «...ou Nova Tiro, por aqui se homiziaram fenicios fugidos a Alexandre Magno....»;Martula, Mirtolah; Munt Agût, do árabe..... Diferentes grafias que evidenciam diversos povos e diversas civilizações. Teve o previlégio de municipio com o nome de Myrtilis Durante mais de 1000 anos, até final do Séc. XII o seu porto fluvial teve um papel fundamental. As escavações arqueologicas sob a direcção de Claudio Torres, aqui iniciadas em 1987, puseram a descoberto estrutruras habitacionais comercias e religiosas que ajudam a compreender melhor o quotidiano dos povos que aqui foram passando, tais como:fenícios, romanos, visigodos, árabes e cristãos Em 1239,D.Sancho II doou o castelo à Ordem de Santiago, e em 1254 recebeu foral. A sua mesquita do Sec:XI, única no país, foi reconstruida no sec XII. Neste seculo foi habitada pelo povo marroquino A NÃO PERDER: Castelo de Mértola, Antiga Mesquita,Museu da Água, Núcleo da Casa Romana, Núcleo da Basílica Paleocristã, Museu da Água, Núcleo de Arte Islâmica, Núcleo da Tecelagem MINAS DE S.DOMINGOS

Uma empresa inglesa construiu em 10 anos o maior e mais importante complexo mineiro em Portugal. Funcionou de 1857 até 1867 e foi considerado o maior jazigo de pirite cuprífera da Faixa Piritosa Ibérica. Chegou a empregar 5000 trabalhadores. O complexo está transformado em arqueologia industrialç. Vale a pena uma visita. Com a redescoberta da mina em 1854,por Nicolau Biava e o início da exploração em 1857a empresa proprietária da mina La Sabina concede direito de exploração à empresa Mason and Barry que constroi pouco a pouco uma aldeia para todos que laboram na mina e em s/redor. Com locais bem demarcados foram construidos bairros em função das actividades desenvolvidas na estrutura mineira. Ainda hoje é bem visível esta divisão do poder: a zona dos ingleses com casas espaçosas, jardins e espaços de convívio, contrasta com a zona dos operários em que o mesmo espaço era compartilhado por familias numerosas. Edificações de taipa, alinhadas em banda,são hoje o cartão de visita desta localidade. Durante mais de 100 anos os mineiros retiraram do subsolo milhões de toneladas de minério, principalmente cobre. A mina chegou a ter 8.000 trabalhadores. DE:- Rotas de Lazer e Aventura) POMARÃO Depois de extraido, o minério era conduzido pelo caminho de ferro que ligava a Mina de S.Domingos ao porto de Pomarão para embarcar em graandes navios que o levavam para Inglaterra e outros países. Esta povoação também propriedade da La Sabina, apresenta as mesmas caracteristicas da Mina de S.Domingos com edificações de taipa de pequenas dimensões. Actualmente o Pomarão é um dos locais mais visitados do Concelho onde dezenas de veleiros atracam depois de subirem o Guadiana (De:-Rotas de Lazer & Aventura) PULO DO LOBO -(Mertola) Pouco depois de entrar no Concelho de Mértola, o Guadiana vê as suas águas apertadas,onde rochas quartzíticas determinavam um desnivel com cerca de 14 m de altura. Local de Lendas e histórias de contrabando O Pulo do Lobo é um dos locais mais bonitos do vale do Guadiana. Em épocas de cheias este desnível é reduzido permitindo que várias espécies piscicolas subam a montante para desovar. (de: Rotas de Lazer & Aventura) MESSEJANA A vila está ligada a um saliente facto histórico , a tomada de Lisboa pelo exército Liberal. O Duque da Terceira, então conde de Vila Flor reunindo o seu conselho de brigadeiros em Messejana em 17 Julho de 1833, resolveu levar a cabo a tomada de Lisboa. A vila deve a sua libertação a D.Sancho II, que a tomou aos mouros em 1235 Como monumento a registar Messejana conserva o seu pelourinho,elegante coluna manuelina,em mármore branco,assente em 4 degraus,coroada com a esfera em ferro e rematada com uma cruz do mesmo metal. MONSARAZ Sentinela do Guadiana. Aqui respira-se a genuina alma alentejana. Debruçada sobre uma vasta planicie a vila parece planar,perdida no tempo, enclausurada nas muralhas do castelo que a rodeia na totalidade. Um dos locais com mais carisma do nosso país. Dado o valor da posião defensiva que ocupa foi sempre objectivo de cobiça entre cristão e muculmanos, durante praticamente um Seculo. A partir de 1840, perdido o interesse militar deixa de ser concelho. A visitar - Porta do Buraco - Igreja Matriz - Museu da Localidade - Capela S.João Batista8origem muçulmana) - Castelo medieval - Ermida Stª Catarina(sec. XIII) - Convento Nª Sª da Orada (Sec.XVII) --------- MONTEMOR O NOVO Foi uma das primeiras terras a revoltar-se contra o jugo castelhano. A primeira noticia que se conhece da actual vila é a que se refere a "Castrum Malianum" dos romanos. Entra-se na monarquia e é logo D.Afonso Henriques que a conquista e D.Sancho I quem lhe dá o seu foral de Vila MOURA O nome de Moura nasce de um misto de história e de lenda. Salúquia,filha do governador arabe da região, esperava a chegada do noivo quando a comitiva deste foi atacada e ele foi morto por guerreiros portugueses que então se disfarçaram com vestes árabes e conseguiram enganar Salúquia, a qual mandou baixar a ponte levadiça. Dizem que se suicidou atirando-se do alto da Torre do Castelo, tanto pelo desgosto causado pela morte do noivo, como por remorsos pela vitória do inimigo. Durante a ocupação romana chamou-se Arucci ou Civitas Aruccitana Nova, com as invações muçulmanas passou a chamar-se Al-Manijah. Foi conquistada em 1166 pelos irmãos D.Pedro e D.Alvaro Rodrigues, e só foi no reinado de D.Dinis em 1295 que foi conquistada definitivamente, que lhe deu foral nesse ano. D.Manuel I concedeu-lhe foral em 1512 e em 1554 recebeu o titulo de Notável Vila de Moura, das mãos deJoão III de Portugal.

A NÃO PERDER:

Convento da Tomina, Igreja Matriz de Moura, Lagar de Varas, Castelo de Moura e Convcento das Freiras Dominicanas, Mouraria de Moura,Antas da Herdade da Negrita. MOURÃO O termo Mourão provem de Moura. Supõe-se que foram muçulmanos oos fundadores de Mourão e3 que o topónimo não de refere a algum mouro corpulento, mas deriva de mogron, palavra árabe que significa lapa, caverna ou cova. A vila foi conquistada por D.Afonso Henriques. Por quaisquer motivos a terra foi abandonada e dela se perdeu noticia até que,governando entre nós D.Sancho II foi repovoada por D.Gonçalo Egas em 1226, a quem se deve o primeiro foral. Uma inscrição, que ainda existe numa das faces da torre,testemunha o facto, e por ela sabemos que a construção começou em 1 de Março do ano 1381 ,da era de César. ODEMIRA ORIGEM DO NOME:

o nome resulta da junção da palavra Wad ou Wed, que depoisw deu Ode, e emir em Mira, que quer dizer rio, e da corrupção de mir ou emir,que quer dizer senhor,príncipe ou chefe. Água ou rio de emir.

Presume-se que a primeira ocupação deste território tenha sido um "oppidum" romano que3 posteriormente foi ocupado por visigodos e muçulmanos.A vestuta vila que foi tomada aos mouros em 1166, é atravessada pelo rio que em coleantes curvas corre, por entre serras escalvadas e nuas, até Vila Nova de Milfontes. Em tempo de mouros já a vila era importante e guardada por forte castelo.Aliás vinha de longe a importância, ao que se julga desde os romanos ou até aos Celtas.A reconquista cristã,conseguiu-a D.Afonso Henriques em golpe de surpresa. Conta a tradição popular que o alcaide muçulmano se chamava Ode e que sua mulher,primeira a dar-se conta, já tardia, do golpe surpresa, chamou o marido em altos brados: «Ode, mira!».Os portugueses juntaram as duas palavras gritadas e acharam ser bom dar o nome à vila conquistada. Quem sabe,porém, dá outra versão,cientifica ,ao lindo nome. Ode é corrupção da palavra árabe Wad que significa rio, e a vila muçulmana chamava-se Wad-Emir, rio do Emir. OUGUELA Alguns autores identificam-na com a cidade romana de Budua e é a Niguela dos Godos. D.Dinis ganhou-a para Portugal com o Tratado de Alcanises, reedificou-a e fortaleceu o seu danificado castelo. Histórica ficou a defesa gloriosa de Ouguela pelo cavaleiro Brás de Carvalho dos invasores espanhóis em 1762. PANOIAS (Conc. Ourique) Elevada à categoria de vila pelo Conde D.Henrique em 1096,que lhe d foral bem como D.Afonso III e D. Manuel, este em 1 de Julho de 1512,pertenceu à ordem de S.Tiago. (ver-Panoias-Um pouco de historia da minha terra) PORTEL Espairando-se em torno da fortaleza medieval, Portel possui um especdial encanto com as suas ruas ingremes e turtuosas, janelas de gradeamentos ferreos, e portais góticos e manuelinos. A visitar Igreja Matriz - Igreja da Misericordia --------- SANTANA DO CAMPO (Conc.Arraiolos)

É uma extinta fréguesia de Arraiolos. Primeiro chamou-se Santana de Franzina. A antiga Igreja paroquial de Santana do Campo foi construida sobre as ruinas de um antigo templo romano dos SécII/III d.C., cujos vestígios ainda são visíveis nas paredes traseiras da Igreja. Teria sido um templo dedicado ao culto de Carneus. Há quem entenda que se trata da fundação de um povoado galo-celta, no ano de v360 a.C.

S.JOÃO NEGRILHOS (o mesmo que MONTES VELHOS)

Concelho de Aljustrel A primeira referência à aldeia surge em 1532. Após o terramoto de 1755 a fréguesia volta a ser referência no Dicionário da Torre de Tombo.Situada junto à Ribeira do Roxo, fica a uma légua de Aljustrel e a 2 de Messejana. Pertencee à Comarca de Ferreira do Alentejo e é composta por tres aglomerados populascionais, denominados: Aldeia Velha, Aldeia Nova e Jungeiros A primeira referência à então denominada Aldeia de Negrilhos, ascdende a 1532

A freguesia tem cerca de 2100 habitantes, numa área de 76,6 Km2

SABUGUEIRO S.PEDRO DO CORVAL A freguesia é conhecida pela sua olaria, sendo em torno dela que gira a sua maior valia economica, possuindo actualmenhte 35 olarias que dão emprego a 30% da população. O antigo nome de S.Pedro do Corval, era Aldeia do Mato-aldeia isolada e que se situava no meio dee densas c harnecas. Em 1948 o nome foi alterado para S.Pedro do Corval, pois o nome que tinha n~~ao convinha a uma população asseada e e de ruas calcetadas mo meio dee searas de trigo, olaria e montados. A olaria de S.Pedro do Corval data a sua existência,ao menos, do periodo de denominação árabe, conhforme o atesta o Teor do Foral Afonsino, outurgado a Nonsaraz em 1276. A olaria de S.Pedro do Corval constitui um autêntico espelho da vida rural e dos costumes ancestrais. Os dois maiores centros oleiros da Peninsula Ibérica são: S.Pedro do Corval e Salvatiera de los Barros-Extremadura Espanhola

SAFARA (Conc. Moura)

A sua formação é da idade do ferro. Os romanos também qaui deixaram marcas. O topónimo Safara é ár4abe e foi aswsim designada devido à sua localização na planície. Safara eem árabe quer dizer «campina» Merecem uma visita ; a Capela de Santana-Séc XVIII, a Capela S. Sebastião- Séc XVI, a Cruz da Murteira Séc XVII, o Castelo Velho de Safara, Idade do ferro, a Ponte Romana, a Igreja Matriz, Séc:XV-XVI, o Castro e os moimnos de água.

SANTO ALEIXO DA RESTAURAÇÃO (Conc. Moura)

É uma terra muito antiga como provam nos ve4stígios paleolíticos e neolíticos, antas e menires. Começou por se chamar Campo de Gamos e era habitada por lavradores de Moura e Noudar. É considerada aldeia heróica da Guerra da Restauração devido aos acontecimentos na Guerra da Aclamação, nos combates de b1641,1644 e 1704, data em que os castelhanos atacaram a aldeia e os seus habitantes se bateram heroicamente. Passou a chamar-se, em honra do seu comportamento, Santo Aleixo da Restauração.

Merecem uma visita. A Igreja Paroquial de Santo Aleixo, galeria dolménica(Anta na Herdade da Negrita), o Convento da Tomina e a Ermida de Santo António.

SOBRAL DA ADIÇA (Conc. Moura)

O sobrenome desta localidade teve origem numa mina de ouro que houve na Serra da Adiça. Os primeiros exploradores desta mina deverão te sido os fenícios, depois os romanos e por fim os árabes. Sobral chamava-se São Pedro da Adeiça mas depos da profanação da igreja em sua honra passou o culto para Nossa Senhora do Ó, numa igreja rodeadea de sobreiros. Existem vários locais de presença romana, como Carrasca,Borrazeiros, Touril, CDoroada, Álamo etc. Mais ou menos onde hojé é a fronteira, teria existido uma importante cidade romana chamada Ad Fines.

Merecem visita:- a Cova da AQdiça, a Herdade da Preguiça, a casa Velha Movida, as Antas /Touril, Parreira, Herdade do Álamo, Outeiro dos Bentinhos,Preguiça), o Álamo, povoado fortificado da Idade do Ferro. etc.

SANTA BARBARA DE PADRÕES(Conc.Castro Verde)

O nome da fréguesia deriva da existência de marcos miliários pertencentes à via militar romana que, vinda de Mértola, passava por Santa Bárbara a caminho de Mérida. Tem um povoamento muito antigo. A aldeia tinha sido um ponto de fixação humana no periodo megalítico. Durante umas escavações feitas por um grupo de arqueólogos, foram encontradas centenas de lucernas romanas datadas do Séc.I da nossa era. É uma das maiores colecções de lucernas de todo o mundo.

SANTIAGO DO CACÉM ORIGEM DO NOME

Cacém é nome de pessoa que reparte, que divide. Também pode ser o particípio de cáçama, que quer dizer dividir,repartir. Os árabes teriam construido um castelo onde viviam os seus Kaids(governadores) e, provavelmete, um deles chamar-se-ia Kassem. A povoação foi reconquistada com a ajuda dos cavaleiros de Santiago, e deram à vila o nome do seu padroeiro: Santiago do Cacém.

A villa é dominada pelo castelo de origem árabe, reconstruido pelos templários em 1157, e das suas muralhas avista-se um soberb

o panorama da Serra de Grândola, a Nordeste. As muralçhas da fo9rtaleza também rodeiam o cemitário e a igreja Matriz, do Sec.XIII e com um relicário de prata que se diz conter um fragmento do Santo Lenho. Num monte perto de Santiago de Cacém, em Miróbriga foram encontrados importantes vestígios de um antigo centro romano, e as escavações já puseram a descoberto um fórum, dois templos, termas e um coliseu. SANTO ANDRÉ Concelho de Santiago do Cacem. Foi elevada a cidade em 26/8/2003 sob o nome de Vila Nova de Santo André. Fica a 12 Km de Santiago e a 15 de Sines. A cidade de V.N.Santo André, que só recentemente tomou a capitalidade da fréguesia, não corresponde à antiga aldeia ainda existente e pujuante. O burgo original dista 3km do austero núcleo urbano, criado nos anos 1970 num antigo pinhal. A nova urbe é efectivamente uma mancha urbana isolada com caracteristicas de arredor metropolitano de Sines. SERPA Origem do nome: Uns falam em Serpínia, dos romanos, nome que os mouros terão mudado para Sheberina, Chebrina ou Chaberina. A palavra Serpa, adoptada pelos árabes, dava naturalmente Cherba. Mais tarde chegou a tomar a forme de Serpia, como está grafada em documentos anteriores ao século XVI. Terá sido no Sec.X que foram levantadas as muralhas muçulmanas de Serpa Tomada por Giraldo o Sem Pavor em 1166 e foi retomada pelos mouros em em 1188, só regressando à posse portuguesa em 1232 Sempre presente está a boa gastronomia e o muito artesanato. --------------------- Com a Central Fotovoltaica de Serpa. o Alentejo dá um primeiro grande passo em direcção de um futuro melhor.. A Visitar - Igreja Matriz - Igreja do Salvador e de Santa Maria - Igreja da Misericórdia - Museu do Relógio Nesta localidade respira-se a alma do Baixo Alentejo.Longe dos grandes centros urbanos Serpa mantem-se viva. Sempre presente está a boa gastronomia e o muito artesanato. PORTO COVO A estrutura geométrica da praça pricipal mostra que houve intervenção do marquês de Pombal após o terramoto de 1755 Uma das mais populares estâncias balneares do Sudoeste Alentejano tem a sul a fortaleza maritima da Praia do Pessegueiro. No sec.XVIII, reinava D.José I, alguém tomou em feliz hora, a iniciativa de promover a urbanização de Porto Covo,possivelmente para abrigar as famílias desalojadas pelo trágico terramoto de 1755 VIDIGUEIRA ORIGEM DO NOME No tempo dos romanos, com forte presença no concelho, teria tido o nome de Vitigeria. Há quem sustente que Vidigueira, foi nome que resultou do fracto de sempre terem exi9stido muitasa vinhas na região. Teria sido o nome de «Videira» e depois Vidigueira. A existência da Vidigueira como povoação só se encontra documentada a partir do Se. XIII. Do castelo que outrora deu guarida aos descendentes de Vasco da Gama, ainda resta uma Torre.As paredes silenciosas mantém ainda a imponencia de outros tempos longinquos. Na região da Vidigueira existem vários pólos de interesse, desde os monumentos históricos, passando pelos vestigios arqueológicos e com particular realce para a beleza das margens do Guadiana e outros cursos de água. A visitar Torre do Relógio-(oferta de Vasco da Gama ao povo da Vidigueira)- Torre de Menagem - A Igreja da Misericordia (das mais antigas em todo o país ,edificada em 1592 e reconstruida em 1688) - Igreja S.Francisco da Vidigueira. VILA NOVA DE MILFONTES A foz do Mira e as zonas de dunas que se estendem para o norte, até ao Malhão, são as suas grandes valias. Será talvez a mais frequentada das praias alentejanas. Em toda a costa que se estende do Canal até Almografe, se nota o caso curioso, do bgrotar água, limpida e pura, das rochas que se debruçam sobre as ondas, donde talvez viesse o nome Milfontes ZAMBUJEIRA DO MAR É das estâncias turisticas do litoral alentejano, aquela que melhor equilibra algum crescimento com os valores da paisagem à volta. Para sul, ficam as interessantes praias do Carvalhal e da Azenha. VILA DE FRADES A vila romana de São Cucufate é o mais importante monumento do concelho da Vidigueira no Seculo I S.MANÇOS (Évora) Esta aldeia faz parte do Morgado de São Manços instituido por Vasco Martins de Pavia e sua mulher Dona Maria Fernandes Cogominho, sendo seus descendentes a familia Mesquita Pimentel de Pavia. Segundo a lenda, terá sido neste local onde se ergue a igreja paroquial desta fréguesia que foi martirizado São Manços, que a tradição diz ter sido o primeiro Bispo de Évora.A visitar: Igreja de São Manços ou Capela de São Manços - Cruzeiro de São Manços ´ e sitio arqueológico de Castelos de Monte Novo ou Cidade de Cuncos. SINES ORIGEM DO NOME

O escritor clássico Avieno terá identificado no Séc IV d.C. uma tribo celta, a deos Cinetos, instalada na região; daí terá vindo o nome de Sines. Outra versão:Sinus é o étimo latino que quer dizer enseada ou baía .

De origem romano-visigótica, foi tomada aos Árabes pelos Templários e entrou de D.Sancho II em 1217.D.Manuel concedeu-lhe foral novo em 1512. Aqui embarcou,em Maio de 1834, na fragata inglesa Stag e com destino ao esilio imposto pela Convenção de Évora Monte, D.Miguel de Bragança, ultimo monarca absolutista. Procura conciliar as paisagens costeiras com algum desenvolvimento industrial. Para Sul a partir de São Torpes, estende-se o começo do Parque Natural do Sudoeste Alentejano e da Costa Vicentina.A norte as Lagoas de Santo André e da Sancha. Na sede do concelho,destaquem-se os do castelo medieval,onde terá nascido Vasco da Gama. Tem as quakidades paisagisticas e ecológicas que fazem desta uma das faixas mais preservadas do litoral europeu. Com 642 anos de história, nos principais monumentos da cidade ouve-se o eco da voz de Vasco da Gama, o seu filho mais ilustre. A visitar Castelo medieval,igreja matriz( Sec.XIV,e XVIII)- Capela da Sª das Salvas (Sec.XVI e XVIII)

TAPADA GRANDE(Mina de São Domingos)

Praia fluvial, junto à Mina de S.Domingos, tem boa água para banhos, com apoio de nadador-salvador,bar, parque infantil, instaalações sanitárias, anfiteatro e parque de estacionamento.

OURIQUE ORIGEM DO NOME:Ourique resulta da forma arabizada Auriucus, nome germânico. Outras formas aparecem em vários documentos: Auliche,Oric,Ourich.Aurich,Ouric. Apare3cem relacionadas com textos sobre a Batalha de Ourique que, segundo se pensa, poderá ter sido nesta região mas não necessariamente no concelho de Ourique(provavelemente em «Campos de Ourique»

Tem no Castro Cola a grande joia do patrimonio local. Aqui foram descobertos vestigios arqueologicos que confirmam a presença humana desde o neolitico à época islâmica(Sec.XIII) Alongada no alto a vila alarga-se numa e noutra vertente aproximando-se dos planos do campo, deste Campo de Ourique onde o exército português encontrou tropas muçulmanas a impedir-lhe mais avanços, o que não conseguiram. Nesse mesmo ano de 1139,o jovem Afonso Henriques intitulara-se pela primeira vez rei de Portugal e a vitória de Ourique viria a reforçar e consolidar a indepência do Reino, só quatro anos depois consagrada em Zamora. Ourique foi priorado da Ordem Militar de Sant`Iago. D.Dinis concedeu à vila carta Foral em 1290. Em 1510 D.Manuel I renovaria com novo foral as leis de direito e deveres dos moradores de Ourique . O Castelo,de provável edificação muçulmana, encontra-se reduzido a poucos vestígios. Os invasores árabes-berberes terão deparado já aqui com povoado de que não se conhece idade, nem fundador, nem nome. Segundo uns o nome de Ourique vem das minas de ouro que existiam por estes sítios,outros dizem vir da palavra árabe Orik, que significa desgraça, infortúnio,adversidade, e teria sido dado ao lugar onde poderosas forças muçulmanas sofreram grave derrota infligida pelos portugueses comandados por D.Afonso Henriques. VIANA DO ALENTEJO Diz-se que a povoação teria sido fundada por galo-celtas, que,em memória da cidade de Viena, sua pátria, lhe deram o mesmo nome.

O sítio de Viana, na Reconquista, era uma herdade chamada Foxém e daí o seu primeiro nome ser «Viana de Foxim». Depoisw foi «Viana a par de Alvito» mais tarde «Viana de Alvito» e depois apenas Viana, que para se distinguir de Viana do Castelo, começou a chamar-se Viana do Alentejo.

D.Afonso III doou as terras da herdade a Gil Martins,mordomo da Cúria. Foi povoada em 1313 pelo rei D.Dinis, que lhe concedeu foral e privilégios, com simultãnea fundação do castelo A visitar Castelo (Sec.XIV-XV) -Igreja da Misericordia (Sec. XVI)-Igreja Matriz (Sec. XVI)- Santuário de Nª Sª d`Aires(XVIII)

Conde de Viana

Conde de Viana(do Alentejo) foi um titulo nobiliárquico atribuido a D.Jão Afonso Telo de Meneses. D.João Afonso T.Meneses pertencia a uma das mais poderosas familias da nobreza portuguesa e, apesar do9 seu apoio ao partido de D.Beatriz de Portugal e do Rei João I de Castela durante a crise de 1383-1385. o condado de Viana (do Alentejo) foi mantido na swua linhagem já depois da sua morte, passando a seu filho, D.Pedro de Menezes. ( da Wikipédia)

Lista dos Condes de Viana (do Alentejo) D.João Afonso Telo de Menezes (c.1330-1384) - D.Pedro de Menezes (c.1370 - 1437) - D.Duarte de Menezes ( 1414-1464) - D.Henrique de Menezes ( c.1450- ?)

VILA ALVA (Conc.Cuba)

Tem como orago Nossa SEnhora da Visitação e merecem uma visita os seguintes locais: antas, adegas rústicas,Igreja Matriz, Museu da Misericórdia, Igrejas de São Jorge e de Santo Antonio e Museu de Arte Sacra e Arqueologia de Vila Alva , Capela Nossa Senhora deos Passos. Séc XVIII

VILA RUIVA

Foi Vila e sede de Concelho até ao início do Séc XIX. Pertenceu ao Real Mosteiro da Conceição de Beja. Tem uma bonita Igreja Matriz, de invocação de Nossa Senhora da Encarnação. Ostenta uma ponte romana sobre a ribeira de Odivelas, também chamada Ponte de Vila Ruiva, e uma barragem também romana, conhecida como Bararagem de Nossa Senhora da Represa. A Ermida de Nossa Senhora de Represa, Séc XVI-XVII, a Ermnida de São Sebastião Séc XVI, merecem uma visita.

TORRÃO (Alcacer do Sal)

Teve ocupação pré-históricas e romanas. Teve foral em1210 e Foral novo em 1512 É uma vila tipicamente alenbtejana, com casas terreas e muito brancasSituada numa das extremidades da barragem do Vale do Gaio é uma pequena vila onde as casas muito brancas com enormes chaminés delimitam as ruas. Foram encontradas nesta fréguesia vestígios romanos e pré romanos, nomeadamente a anta do Torrão. D.Manuel concedeu-lhe foral novo em 1512 A visitar Igreja Matriz(Sec.XVI) - Ermida Nª Sª do Bom Sucesso. Bonitos campos de girassois rodeiam esta simpática localidade TERENA Foi fundada em 1262 por D.Gil Martins, cavaleiro de D.Afonso III, que lhe concedeu foral no mesmo ano.Este foral foi renovado em 1514 por D.Manuel A visitar Castelo medieval - Igreja Matriz (Sec. xvI-XVII) - Igreja da Misericordia(Sec. XVII -XVIII) - Igreja da Boa Nova (Sec.XIV) REDONDO Região habitada desde remotas eras,recebeo o primeiro foral de D.Afonso III em 1250, confirmado por D.Dinis em 1318. D. João I concedeu-lhes previlégios, estabelecendo uma cláusula que obrigava a passagem por Redondo a todos os que se dirigissem de Vila Viçosa para o Alandroal e vice versa, o que muito contribuiu para o seu desenvolvimento. Em 1516 D. Manuel outurgou-lhe foral novo. A visitar Castelo medieval.Igreja matriz (SecXVI-XVIII) - Igreja da Nisericordia (Sec. XVI-XVIII - Convento de Santo Antonio(sec.XVII-XVIII) - Convento de S.Paulo (Sec.XVII-XVIII). NOUDAR (Barrancos) Fez parte do dote da Infanta D.Brites, filha de Afonso X, o Sábio, de Castela, pelo seu casamento com D.Afonso III em 1283 D.Dinis deu-lhe foral em 1295. Foi doada à Ordem de Avis em 1303 Enquanto Noudar se despovoava, esquecidos os cuidados de D.Sancho que a mandava povoar, de D.Dinis que lhe dera foral e fez que melhor a fortificassem e de D.Manuel que novo foral lhe concedeu para mais população fixar, crescia a vizinha Barrancos. Em Noudar vamos encontrar raizes de barrancos, no entanto muito pouco se sabe de concreto das suas origens. A noticia da sua fundação perde-se nos séculos, não só porque No0udar entrou na Coroa Portuguesa apenas no Sec.XIII,mas também porque o arquivo camarário ardeu duas vezes. Uma durante as invações francesas e a outra pelas lutas liberais. Um decreto de 16/06/1910 classifica Noudar como Monumento Nacional. PAVIA (Mora) Antigo povoado, foi no Sec.XIII habitado por uma colónia de italianos, dirigida por Roberto de Pavia. Em 1287 D. Dinis concedeu-lhe o primeiro fora e D.João I incorporou-a no dominio da Casa de Bragança, doando-a ao condestável D. Nuno Alvares Pereira. D.Manuel outorgou-lhe foral novo em 1516. Se há terra portuguesa com idade que se conte seguramente por milhar de anos, essa é Pavia. Vem-lhe o nome- muito moderno para antiga povoação- do italiano Roberto Pavia. Na sua simpática praceta lateral ao Largo do Terreiro, o Dólmen-Capela S.Dinis, um dos maiores monumentos magalíticos de Portugal aproveitado para capela em época não aproveitada.

PEDRÓGÃO (Concelho da Vidigueira)

Aldeia muito pitoresca e conhecdida pelos enormes blocos de pedra que existem nas ruas. Deram nome à povoação.

SELMES (con. Vidigueira)

T&em uns famosos Paços da Via Sacra, em estilo barroco, popular do Sec.XVIII. São seis e localizam-se nas Ruas da Igreja, da Fonte, de S.João, Direita e Rossio. Selmes tem um interessante festival de ervas aromáticas.

VILA DE FRADES(Conc.Vidigueira)

Foi vila e sede do concelho até 1854. Aquiu nasceu Fialho de Almeida.Tem um património que se deve visitar: as ruinas romanas de São Cucufate, o menir de MacAbraão, a Igreja da Misericórdia, a Torre do Relógio e as festas báquicas «Vinifrades» VILA VERDE DO FICALHO

É uma tranquila e pacata aldeia Alentejana, que é a saída natural ou entrada para o nosso país.Apesar de ser uma via natural de saída, não é uma opção muito utilizada, devido ao estado das estradas. O valor paisagistico da região é muito elevado visto estarmos perante uma área onde pervive a tradição do montado alentejano, que faz com que a cria do porco preto esteja particularmente desenvolvida, para além das industrias agroalimentares derivadas. VILA NOVA DA BARONIA (Concelho de Alvito) Outrota chamava-se Vila Nova de Alvito ou Vila Nova a par de Alvito e também Vila Nova a p0ar de Viana. T&eo o actual nome deesde o Sec.XVIII. Povoação muito antiga com vestígios pré romanos e romanos, como a p+onte romana. Teve o primeiro foral dado pela Ordem de Santa Trindade em 1280. Teve Foral Novo de D.Manuel. Foi concelho desde 1708 até 1836

VALE VARGO (Conc. de Serpa).

Localidade tipicamente alentejana .De casario branco e baixo oferece ao visitante uma tranquilidade merecedora de uma visita.

VILA NOVA DE SÃO BENTO (Conc. de Serpa)

Povoação também tipica do alentejo. De casario baixo e pintado de branco, é também merecedora de uma visita.

O ALQUEVA

2009-06-25T19:59:00.009+01:00

O ALQUEVA

O MAIOR LAGO DA EUROPA

Dos arredores de Elvas até aos de Portel estende-se a albufeira de Alqueva, a maior da União Europeia e que veio abrir novas perspectivas ao turismo regional.
As obras prolongaram-se por durante mais de duas decadas.
Estende-se ao longo de 80 Km do curso do Guadiana, entre o paredão(situado a leste de Portel) e a Ponte da Ajuda, a sul de Elvas.
São 250 Km2 de espelho de água que se estende pelos concelhos de Serpa, Moura, Vidigueira, Portel, Mourão, Reguengos de Monsaraz e Alandroal.
Foram submersos dezenas de moinhos tradicionais e açudes, para além do castelo romano da Lousa. A aldeia da Luz, na margem esquerda, teve de ser reconstruida a uma quota superior.Foi criado um Museu evocativo da antiga povoação.
Há uma vertente de turismo nautico, existindo já 3 embarcações a fazer cruzeiros.

Uma visita a programar.

ALDEIA DA LUZ-A VITIMA DO PROGRESSO

Os cerca de 400 habitantes da antiga aldeia da Luz começaram a ser transferidos para a nova povoação, construida de raiz, a cerca de dois quilómetros de distância, em Novembro de 2002.A aldeia foi desmantelada em 2003, tendo todo o processo de transferência sido considerado um dos impactos sociais mais importantes decorrentes do avanço do empreendimento do Alqueva.

Na nova aldeia, além do museu, cemitério e duas igrejas(uma delas a de Nossa Senhora da Luz), foram construidos outros equipamentos colectivos como a junta de fráguesia, centro de dia, sociedade recreativa, escola primária e jardim infantil.

Um pavilhão polivalente, praça de touros, tanque, unidade de saúde, campo de futebol, área de jogos tradicionais e campo descoberto, instalações de apoio ao mercado e jardim público foram outras das infra.estruturas, juntamente com 210 habitações, 11 comercios, 75 casões, 92 arrecadações, 33 alpendres e 82 cozinhas de lume.

O museu, por exemplo, foi inaugurado em 2003 e já foi objecto de várias nomeações e prémios internacionais, procurando, através do seu espólio, perpectuar o passado histórico-arqueologico das terras submersas pela albufeira de Alqueva na freguesia da Luz.( artº de :vikimapia)

TRADIÇÕES DE UMA ALDEIA SUBMERSA

No novo Alentejo, a antiga Luz ficou submersa e com ela muitas das tradições que lhe deram vida ao longo dos séculos.As velhinhas casas feitas de taipa, baldosa e abóbadas tornaram-se passado e com a nova Luz surgiram habitações utilizando a construção contemporânea. A agricultura modernizou-se e, para Museu, ficou um acervo com os utensílios anteriormente utilizados.

Entre foices, enchadas e caixas de vinho, usadas para fazer vinho de ripanço,desperta a curiosidade o processo artezanal de produzir queijo.

Num recanto da segunda sala do Museu, destaca-se a burra,quatro paus de madeira unidos por panos brancos colocados uns por debaixo dos outros. A função da burra era coalhar o leite,que colocado no primeiro dos panos escorre, depois pelos outros abaixo.

Entre as curiosidades do Museu está a história do Castelo de Lousa, simbolo da arquitectura militar romana da época do imperador Augusto, e classificado de Monumento Nacional desde 1970. A estrutura maciça do castelo foi um entrave à sua mudança aquando do enchimento da barragem. Como tal o monumento foi protegido por uma pirâmide de sacos com geotêxtil. A estrutura repousa, actualmente, a mais de 20 m de profundidade nas águas da albufeira. Submersos ficaram, também,os moinhos do Guadiana, em tempos local de encontro das gentes da terra.

(Artº cafeportugal.net)

SE GOSTAS DE ARQUEOLOGIA.....

2009-06-25T13:42:00.026+01:00

Numa região conhecida pelas planicies douradas, monumentos desde a Pré-história até ao periodo romano são paragens obrigatórias.
Tudo começa perto de Évora.As gravuras rupestres da Gruta do Escoural e o enigmático Cromeleque dos Almendros vão transportá-lo no tempo até aos primeiros povos de há 25000 anos.
Siga por estradas secundárias e seja surpreendido pela vila romana de São Cucufate, no meio de sobreiros e azinheiras, a dois passos de Beja, as ruinas de Pisões; perto de Ourique faça o circuito de Castro Cola; em direcção à costa não deixe de conhecer as ruinas da cidade romana de Miróbriga.

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O MENIR DA ROCHA DOS NAMORADOS

Localiza-se na fréguesia do Corval.
Trata-se de um "menir" constituido por um bloco de granito natural com cerca de 2 metros de altura, que apresenta uma forma semelhante à de um cogumelo, ou de um útero.
Esta rocha está associado um secular rito pagão de fertelidade, que consiste em: as raparigas em idade de contrair matrimónio, vão consultar a rocha,para saberem quanto tempo ainda falta para se efectivar o casamento. Para esse efeito atiram para cima do menir uma pedra. Se essa pedra não ficar em cima da rocha e cair ao solo, representa que têm de esperar mais um ano para o casamento.

(de: Alentejo Magazine)

MIRÓBRIGA
Cidade ,romana implantada sobre um povoado da Idade do Ferro, situa-se ligeiramente a Sul de Santiago de Cacém, num ponto alto. Tem a curiosidade de ser o único vestígio arqueológico da época onde se consegue reconhecer o traçado do hipódromo. Um centro de interpretação e um circuito de visita valorizam o local.
Miróbriga era o mais importante centro urbano antigo na Costa Alentejana e a sul de Salacia(Alcacerdo Sal).A sua importância provem da sua localização, por um lado a meio caminho entre Salacia e Lacobria(Lagos) e por outro, um elo de ligação entre o porto de Sines e Pax Julia(Beja).
A ocupação local remonta aos Sec. IX ou VIII a.C, embora as estruturas romanas visíveis datem de meados do Sec. I d,C,

POVOADO DE CASTRO COLA
No concelho de Ourique existe o Povoado de Castro Cola-Uma herança muçulmana muito interessante de traços cristãos do Sec X a XIII
O Castro Cola classificado como munomento Nacional em 1910, constitui uma das mais importantes estações arqueológicas existentes no nosso país.revelando vestigios ocupacionais desde o Neolitico até uma época posterior à Reconquista Cristã.

BARCA DO XAREZ DE BAIXO
Descoberta no âmbito do plano de minimizaçãode de impactos, sobre o Património Arqueológico do empreendimento do ALQUEVA .A jazida epipaleolitico da Barca do Xarez de Baixo veio a revelar-se como um dos locais mais promissores para o conhecimento das comunidades de caçadores-recolectores do Holoceno inicial em território português.

ESCOURAL (Montemor o Novo)

Parque Arqueologico do Escoural
Gruta pré histórica com vestígios de pinturas e gravuras do paleolitico,classificada como Monumento Nacional.
Na fréguesia de Santiago do Escoural foi posta a descoberto uma das mais importantes grutas do país., sob o ponto de vista arqueologico.Embora se trate de uma pequena gruta, com umas escassas dezenas de metros de galeria e apenas uma sala, reveste-se de grande interesse, devido ao abundante espólio antropológico e arqueológico. As pinturas e gravuras que as suas paredes apresentam, reduzem-se a alguns traços a negro, dispersos pela gruta,delineando fugazes figuras de animais, a maior parte dos quais dificilmente identificáveis. (artigo de 1976-Tesouros Art.de Portugal)
A gruta do Escoural fica situada na herdade da Sala-concelho de Montemor o Novo. A sua descoberta em 1963 deveu-se à exploração de uma pedreira, tendo-se encontrado no seu interior uma necrópole datada do Neolitico Final. Mais tarde seriam detectadas as primeiras pinturas.
No exterior, na elevação acima da gruta, situa-se um Santuário Rupeste Neolitico e um pequeno povoado Calcolitico.

MERTOLA
Museu Islâmico
A colecção de cerãmica islâmica que foi sendo descoberta em Mértola é de longe a mais rica do país..Um outro nucleo do museu é dedicado ao periodo islâmico
Museu romano
As escavações arqueológicas puseram a descoberto o forum e um criptopórtico que suportava uma série de edifícios notáveis.

REGUENGOS DE MONSARAZ
Neste concelho encontraram-se quase centena e meia de monumentos megalíticos,sobretudo funerais, incluindo dois cromeleques e alguns menires isolados.Estes monumentos concentram-se em dois subnúcleos, um a sul e outro a leste da povoação.
Menir da Belhoa é o mais notável menir decorado existente no país.Apesar de reduzido a caerca de metade das suas dimensões, conserva belas gravuras, entre as quais um motivo astral e umj báculo, e é percorrido por linhas ondulantes, Menir de Santa Margarida e Menir do Outeiro.
A cultura megalítica portuguesa, da qual os menires são, sem dúvida, um testemunho importante, constitui um dos mais significativos horizontes culturais da nossa pré - história.

PISÕES (Beja)
A vila romana de Pisões situa-se a 7 Km de Beja,na fréguesia de Santiago Maior.
O complexo ocupado entre os sec. 1 a.C a IV d. C.foi acidentalmente descoberto em 1967 durante alguns trabalhos agrícolas. A vila era constituida por uma habitação com mais de 40 divisões, ricamente decoradas.
A fachada sul abria para uma piscina(natatio). Era inda dotada de termas e tinta água aquecida
Na zona dos serviçais, ficavam armazens, lagares ,celeiros e areas de transformação agricola.
Ainda podemos admirar a zona das termas em bom estado de conservação,
Foi propriedade de uma familia de nome Atília e está, por enqaunto,apenas parcialmente escavada. Os mosaicos, quase todos geometricos,e as ruinas do balneário são os motivos de maior interesse desta residência de um grande proprietário rural

CROMELEQUE DE ALMENDRES
O significado e a função dos monumentos deste tipo não estão completamente definidos.É possível que servissem de local de reunião ou de cdulto de uma população de economia agro-pastoril que,pelo espólio encontrado, se identifica com os construtores dos monumentos dolménicos existentes na região.

VILA DE FRADES-Vidigueira
- existe o Menir de Mac Abrãao
Monólitodee granito de grandes dimjensões e forma subelipsoidal alongada

MONTEMOR O NOVO
- Existe o Menir da Pedra Longa e o Menir da Courela da Casa Nova ou do Guito

NECRÓPOLES: PARDIEIRO

A necrópole do Pardieiro, integralmente escavada, é constituida por 11 sepulturas,10 das quais agrupadas e uma periférica(Beirão,1990).EStavam escavadas na rocha de base e apresentavam-se por túmulos de planta rectangular, o que permite contextualizar e4sta necrópole na fase 2 e 3 de Virgilio Hipólito Correia(1993). A sepultura periférica continha uma incineração em urma. o que permite enquadra-la na fase 4 da arquitectura funerária do Baixo Alentejo. Desta necrópole, são provenientes duas lápides epigrafadas com escrita do SW, tendo a escavação proporcionado a recolha de algum espólio arquieológico, maioritáriamente constituido por objectos de adorno.
Entre estes devem destacar-se contas de colar de ouro(um exemplar), de pasta vitra(algumas oculares), e de âmbar,pingentes de cornalina e o suporte de um escaravelho rotativo .As facas afalcatadas e pontas e contos de lança foram também recolhidos.
(Revista Portug. de Arqueologia)

MESA DO CASTELINHO
Santa Clara a Nova-Almodover
Na estação arqueológica da Mesa do Castelinho encontra-se uma Estela funerária em xisto datada da primeira idade do ferro, situada entre os Sec.VIII e V a. C.

TESOURO DO GAIO ( No Museu de Sines)
Estas duas peças de ourivesaria arcaica, uma gargantilha e uma arrecada, fazem parte do Tesouro do Gaio, desenterrado em 1966 na herdade do mesmo nome, perto de Sines.
A morfologia e ornamentação destas joias revelam nitida influência da arte do Mediterrâneo Oriental, admitindo-se que, bem como o restante espólio, sejam procedentes da Fenícia. Integram-se no horizonte cultural da Idade do Ferro peninsular e são datáveis de meados do Séc. VII a. C.

Este tesouro encontrava-se junto de várias sepulturas em forma de cista rectangular com simples lajes de xisto.

VILA SÃO CUCUFATE
Em meados do Sec. I n.E. foi construida uma "villa" de condições e dimensões ainda muito rusticas, mas que adivinhava já a implatação ou reconstrução, de uma nova "villa", adaptada às necessidades arquitectónicas, estésticas e funcionais do SecII n.E.
Só no Sec. IV de.C. grande parte da "villa" que constituia uma miscelândia entre a 1ª e a 2ª, foi praticamente demolida, tendo apenas restado alguns alicerces.
Uma nova construção foi edificada, desta vez, apresentando estruturas de tipo palaciano, que perduraram no tempo até hoje.

LIVROS SOBRE O BAIXO ALENTEJO

2009-06-16T20:00:00.010+01:00

ALENTEJO - COM ALQUEVA E LITORAL ALENTEJANO
O seu guia dos fins de semana
Livro publicado por: Guias de Lazer da Lifecooler

É muito interessante e muito útil para quem quer conhecer o Alentejo com "olhos de vêr"

DICIONÁRIO DE
FALARES ALENTEJANO
Autores: Vitor Fernando Barros e Lourivaldo Martins Guerreira
Editado -Campos das Letras-Editores SA-2005

Há que manter bem viva a maneira de falar autêntica do Alentejano. Vale bem a pena ler.

COMERES ALENTEJANOS
Autora
-:-Mathilde Guimarães
-Quetzal Editores - 1994

Haverá algum alentejano que não goste de uma boa açorda,uma sopa de tomate, um ensopado de borrego, umas migas, ou um gaspacho ?
Aqui está uma boa sugestão para os que não são alentejanos e visitam a zona.
É um livro que é um gosto para o paladar.

SABORES DO BAIXO ALENTEJO
de:- Carmelita Luz e Chefe Aleixo
Edição-2008 - Editor Sopa de Letras

COZINHA REGIONAL PORTUGUESA
BAIXO ALENTEJO- Ed.Activa
Sopas e entradas de fazer crescer "água na boca"

LIVRO GUIA DO ALENTEJO
de: Alfredo Saramago
Ed- Assírio & Alvim

A ETNOGRAFIA E O FOLCLORE
no BAIXO ALENTEJO
De Manuel Joaquim Delgado Editor- Revista "Ocidente" - 1958

TRATADO DAS ALCUNHAS ALENTEJANAS
Autores:- Francisco Martins Ramos e Carlos AQlberto da Silva
Edições Colibri

A ARQUITECTURA POPULAR ALENTEJANA
Autor:-Julio Andrade dos Santos Silva
Do Dep.de Sociologia.da F.C. e H. da Univ. Nova de Lisboa - 1993

OS SABORES DO ALENTEJO
-História, Vinhos e Receitas
Auto:-Aguinaldo Záckia Albert
Editora Senac São Paulo

HEROIS À MODA DO ALENTEJO
Inclui o Dicionário Parrascana que é composto por diversas expressões do falar alentejano.. É um pequeno livro que nos diverte durantes alguns minutos.Qualquer bom alentejano sentirá prazer na sua leitura. O dicionário é uma delícia.....

LIVRO-GUIA DO ALENTEJO
Tambám muito recentemente comprei este guia, que considero o guia mais completo do nosso Alentejo. Da autoria de Alfredo Saramago foi publicado pela Assírio & Alvim.
Para quem visita o Alentejo é companheiro indespensável.

OLEOS S/TELA COM O TEMA ALENTEJO

2009-06-16T11:09:00.007+01:00

Óleos sobre tela que mostram o alentejo que tenho pintado ao longo dos anos...

ALGUMAS FOTOS DO ALENTEJO

2009-06-16T10:53:00.006+01:00

Algumas das muitas fotos que tenho tirado quando vou ao alentejo...

PANÓIAS- A MINHA TERRA( FOTOS)

2009-06-16T10:43:00.010+01:00

Algumas fotos da vila de Panoias,tiradas há já alguns anos...

És minha, e a mais bonita
E nada em ti eu trocava
ita Lá desde o "Barro Danado"
Até ao fim da " Ilha Brava"

(do livro "Ouro sobre o chão" de
Maria Joaquina Rosa"

ERA ASSIM....NO PASSADO

2009-06-16T00:10:00.010+01:00

ERA ASSIM....NO PASSADO

O "HOJE" será no "AMANHÃ" uma página escrita para que o passado não morra.

Santiago do Cacém

SINES

BEJA

VILA NOVA DE MILFONTES

ALMODOVER

DOCES TENTAÇÕES

2009-06-16T00:07:00.009+01:00

~
Doces Tentações
Há a açorda e as migas, há o vinagre, os coentros, as beldroegas, o azeite, o alho.... Mas a doçaria, quase toda de origem conventual, revela que o alentejo tem um sabor especial doce. Preservando os segredos e o requinte que as freiras desenvolveram, doces como lampreia de ovos, papos de anjo ou toucinho do céu, fazem crescer água na boca. Recomenda-se as maltesinhas de Beja, a sericaia à antiga do Convento de S.João, as barrigas de freira e as campainhas do Convento da Esperança de Beja.
Doces pecados que prolongam a rica tradição da doçaria alentejana.

PEZINHOS DE COENTRADA
É uma tentação...é simples....é muito gostoso. Aprendam como se faz:
-6 pés de porco - 2 colheres(sopa)de azeite
-sal - 2 colheres(sopa)de farinha de trigo
-2 cebolas médias - 1 chavena de caldo de carne
-4 dentes de alho - pimenta
-2 cenouras - coentros frescos.
-2 colheres(sopa ) de banha

De véspera, salgue os pés de porco. Deixe-os de molho durante algumas horas para retirar o excesso de sal. Raspe-os com uma faca. Escaldeos, escorra-os e lave-os muito bem. Coza-os, cobertos de água até ficarem macios. Escorra e corte-os em pedaços grandes.
Numa caçarola, aqueça a banha e o azeite e refogue ligeiramente as cebolas e os dentes de alho picados e as cenouras cortadas em pedaços. Quando a cebola começar a alourar, junte-lhe a farinha em chuva, mexendo bem. Refogue e adicione o caldo de carne ou, na sua falta, a mesma porção da água de cozer os pés. Deixe ferver e junte-lhe os pezinhos.
Rectifique o sal, tempere com piripiri e polvilhe com coentros picados. Apure bem e,se achar necessário, junte um pouco de caldo. Sirva quente sobre fatias de pão torrado.(Cozinha Regional Portuguesa- Baixo Alentejo- da Activa)

É uma doce tentação.............
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Mais tentações:
Nem só do espirito vive o viajante que percorre as belas paisagens alentejanas, e como a criatividade dos alentejanos não tem limite, aqui vai mais uma sugestão gastronómica:
Umas entradas com um extraordinário queijo de Serpa, ou um presunto de Barrancos acompanhado com pão de Mértola, siga pela sopa de cação ou pelo gaspacho, isto sem falar na açorda alentejana nem num peixe fresco grelhado acabado de pescar nas arribas rochosas da Costa Vicentina. Continue com o ensopado de borrego ou com as migas de espargos com carne de porco, momento certo para provar um tinto de Borba, Reguengos, ou Vidigueira.
Para terminar com doces conventuais que tal uma sericaia, umas trouxas de ovos ou um toucinho rançoso.

Prove e não se arrependerá.

A NOSSA "CASA DO ALENTEJO" EM LISBOA

2009-06-16T00:05:00.010+01:00

É APENAS ISTO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Casa do Alentejo
Na Rua das Portas de Santo Antão, em Lisboa, o Palácio Alverca alberga a Casa do Alentejo, importante ponte entre o Alentejo e os alentejanos espalhados pelo mundo. Personificando uma obra de mérito, promove, a cultura alentejana, através de inúmeras actividades, entre elas a gastronomia. Também organiza convívios, lançamento de livros, sempre tendo em conta como tema central o Alentejo. Pelo Pátio Árabe já passaram dezenas de exposições ligadas à Região. Entre os projectos destaca-se a Bienal de Artes do Alentejo, cuja primeira edição foi em 1997, e já movimentou mais de 400 obras, entre esculturas, pinturas, cerâmica, joalharia, tapeçarias, gravuras e fotografias; a criação do Prémio Casa do Alentejo, em 1997; e a edição da Revista Alentejana.

Em 1990 tive o prazer de expôr uma série de aguarelas, no bonito Pátio Árabe.

CANTE ALENTEJANO II

2009-06-16T00:03:00.007+01:00

Cante Alentejano II

As origens do Cante continuam a dividir as opiniões, sendo talvez esta a questão mais polémica relacionada com o Cante.
Querem uns que as suas raízes estejam na fusão das polifonias arcaica e clássica dos secs. XII e XV com influências do chamado "Fabordão" - sistema popular de improvisação. Para outros a influência dominante seria a árabe, sendo o Alentejo a região do país que mais preservou as influência desta cultura.
De influência árabes ou gregorianas, certo é ser o Cante, nas palavras do Padre António Mourão "a perfeita imagem do povo Alentejano, no seu quotidiano, durante séculos, e que se mantém viva, em toda a sua beleza sentimental e nostálgica, que embalou a sua gente, a fez trabalhar, cantar, chora, sofrer, rezar e morrer, numa epopeia bem digna da pena de um povo, ainda que rústico, épico...

Os cantares Alentejanos

O Distrito de Beja manteve sempre as suas tradições populares. Entre elas , os cantes, danças, folguedos e festas religiosas(em especial dedicadas a Nossa Senhora) ou profanas, como o Entrudo, o Maio, os Mastros.
De todas estas tradições populares sempre existiu uma de singular relevo que atingiu todo o Baixo Alentejo e acabou por se identificar com ele, e ser, por assim dizer, o seu retrato, a sua fisionomia mais perfeita e mais completa: o canto popular, o folclore.
Canto singelo, melódico e ao mesmo tempo polifónico, majestoso e dolente, tem uma feição nitidamente reverencial e sagrada.
Nos casamentos ouvia-se a moda Marianita És Baixinha, com os seus descantes para o deitar dos noivos: lindo coral de quintas a descer, como que reflecte a saudade na despedida de solteiros. Se a madrugada batia à porta da choupana do pastor para lhe dar os bons dias, entoava-se a moda Ao Romper da Bela Aurora, a relembrar a namorada naquele “ muito padece quem ama”. Às altas faias sombrias se pedia que transmitissem, em ecos tristes e dolorosos, o amor dos namorados na moda que tem o seu nome. Se a menina, ao subir o camarote, deixava ver a saia bordada, lá estava a moda Foste, Foste Eu Bem Sei Que Foste. Nas mondas do trigo, quando estas eram feitas manualmente e pelo sacho, a moda do Manja(e) rico Folha Recortada esconjurava o frio, amenizando o espirito e dando ritmo ao trabalho. Até o cemitério é cantado, na ingratidão de gastar as caras lindas ali enterradas, no moda Adeus Cemitério Novo. Enfim, toda a vida do Alentejano passava e passa ainda através dos seus cantares.
Este precioso manancial de música popular folclórica está inserido numa deliciosa poesia do mesmo tipo que traduz fielmente toda a gama de ideias, sentimentos e volições do povo Alentejano, representativos de uma cultura e tradições que nos dão a panorâmica da vida deste povo..

QUE SÃO AFINAL ?

Os cantares Alentejanos são melodias a duas vozes, sobrepostas em terceiras superiores, paralelas. Por vezes aparece uma terceira voz, um baixo, à Quinta inferior em algumas cadências de frases musicais. Estes cantares, a que se dá o nome de modas, são entoados por grupos de homens que se juntam espontaneamente e cantam, cantam , até afinar, até poderem aparecer pelas ruas das povoações dando largas à sua imaginação e fantasia. Escolheram-se entretanto os que devm servir de ponto, isto é, os iniciadores das modas, e também os altos, que retomam as modas já iniciadas, aos quais se juntam finalmente os segundos, ou baixões, como lhes chamam, constituindo-se desta forma um grupo perfeito, em consonância com a tradição. Assim funciona uma equipa no canto Alentejano, com as suas funções próprias e distintas confiadas a cada um, e a constituir um todo harmónico capaz de atrair as nossas atenções e nos fazer meditar e até, às vezes, chorar. E tudo isto espontaneamente, sem mestres nem batutas, utilizando apenas o ouvido, o sentido musical, o equilíbrio das vozes para uma afinação que traduza o belo.
Na interpretação destes corais magníficos há ainda as vaias, ou seja o aparecimento de uma só voz., saída dos pontos ou dos altos, em poucas notas, a preencher os espaços silenciosos, como para Ter em conta o tema, que vai geralmente ser resolvido na subdominante do tom da moda, como que servindo de apoio em direcção ao final do cante.
Estas modas não têm autor, pertencem à comunidade e são cantadas em todo o Alentejo, com alterações apenas superficiais.
Como é sabido, o rio Guadiana divide o distrito de Beja em duas zonas, que são inteiramente distintas quanto ao cante Alentejano: a margem esquerda, com os concelhos de Serpa, Moura, e Barrancos e as suas populosas aldeias de Pias, Aldeia Nova de S. Bento e Amareleja (esta a mais populosa do País), e a margem direita, com os restantes concelhos do distrito. Na primeira o canto é mais melodioso, mais rítmico, mais alegre, mais gracioso e de frequentes ornatos Na Segunda o canto é mais solene, mais grave e mais rezado, mais cantochão.

CANTE ALENTEJANO I

2009-06-16T00:01:00.011+01:00

AS ORIGENS DO CANTE

Cante Alentejano I
Qual a origem deste solene e reverencial cante Alentejano, monótono e triste, majestoso e imponente ?. O que podemos dizer é que nele sobressaem formas dos antigos modos gregorianos, como o mixolídio, o frígio e o eólio, por exemplo nas modas “ Meu Lírio Roxo, Vamos A Cantar os Reis e Serpa do Alentejo”; que o cante Alentejano é todo em tons maiores: que o soluço eclesiástico, de uso tão frequente na idade média, também se usa em algumas modas Alentejanas, como por exemplo. “ A Ribeira do Sol Posto “; que o trítono, suprimido pela revolução musical schõnbergiana, no Sec. XX existe também em algumas modas alentejanas, como em “ Ao Romper da Bela Aurora “: que o acorde incompleto de tónica e quinto, também em uso no mesmo século, se utiliza nas modas Alentejanas; que há muitas modas que principiam pela subdominante, o quarto grau da escala maior diatónica; que no Sec, XV os frades da Serra da Ossa, após terem frequentado as escolas de polifonia clássica em Évora, fundaram depois em Serpa, além do Convento dos Paulistas, escolas de canto popular, razão porque esta vila é uma das terras em que melhor se cante, e que, tendo a conquista do Alentejo aos Mouros sido feita com soldados do Norte do País, que aqui permaneceram até à sua consolidação, estes, conhecedores já do fabordão, o deviam Ter ensinado aos Alentejanos, razão por que este cante é cantado geralmente só por homens.
Uma coisa é certa: a inegável tendência e as aptidões que tem o povo Alentejano para o cante, especialmente para o cante a duas vozes, como o seu .
Depois do que ficou dito, as modas mais características serão aquelas que nos dão os traços mais salientes da sua estrutura musical e poética. Por exemplo: a moda. “ Meu Lírio Roxo “, porque está construída num modo mixolídio, com estribilho, uma das particularidades mais salientes em toda a musica popular folclórica; a moda “ Pesca-me Uma Margarida “, com o já anteriormente referido soluço eclesiástico, ou pausa para respirar, separando uma ou mais sílabas da mesma palavra: “ Ao Romper da Bela Aurora “, como trítono, a que já fizemos referência, e as modas construídas nos modos frígio, eólio, etc.
Muito está ainda por dizer e esclarecer do ponto de vista musical, acerca dos cantares Alentejanos. Pelo que sabemos das suas origens, temos de concluir que são muito antigos, de influências modais inseridas nos esquemas da música tonal, harmonizada embora de modo simples, caracterizando assim a sua própria identidade e modelo. Serão fabordôes deficientes, isto é, onde falte uma das partes ? Uma polifonia do Sec. XV, suai generis, adaptada ao povo ? Uma transposição do sistema modal para o tonal e da homofonia para a polifonia ?. Segundo a tese de que o povo assimila para depois transformar, qualquer das hipóteses se pode admitir.
O certo é que o cante Alentejano permanece inalterável há mais de um século (pelo menos), e as pequenas diferenças que se encontram na mesma moda são do tipo local, não alteram as suas principais características. Revelam sim, formas de ser e de falar de algumas terras, e mesmo a sua cultura, servindo até, em certos casos, para enriquecer as próprias modas quando essa influencia incide no ponto e no alto. Estes dois elementos da equipa de interpretação do cante Alentejano podem inventar, improvisar, dentro dos limites impostos às próprias regras de interpretação, como por exemplo, não semitonar e não exceder certos intervalos melódicos, e é nessa improvisação que se encontram especialmente as diferenças. Também acontece que à modas construídas sobre outras modas, de cadências semelhantes ou iguais, em especial quando na moda está inserido um modo antigo, como o frígido ou o eólio.
Muito haveria ainda que dizer, do ponto de vista sociológico e antropológico, devido às profundas marcas que eles imprimiram nos Alentejanos. Onde estes se encontram, aí estão as suas inesquecíveis modas, a traduzir o amor e a saudade, a alegria e a dor, que a todos uniam comunitáriamente. A vida rija e dura que o Alentejano sempre levou foi suavizada, embalada pelos seus tristes, dolentes e tradicionais cantares.
Outros Cantos
Para além do Cante outras formas folclóricas florescem no grande Alentejo. Dentre elas as mais significativas serão sem dúvidas as saias e as cantigas de despique e cante ao baldão.
Saias
"Do Castelo do Redondo
Avista-se o Alandroal..."
Implantadas em toda a zona interior do Alto Alentejo, as saias são aos mesmos tempo um canto e uma dança. De caracter mexido, atrevido, por vezes mesmo brejeiro, o jeito alegre e descontraído das saias propiciam um contraste flagrante com a simplicidade austera e melancólica do Cante. Ao contrário deste, exclusivamente polifónica, as saias incluem uma variedade considerável de instrumentos musicais.
As saias tem exercido profunda influencia sobre a generalidade de grupos de música popular, mesmo aqueles da zona do Cante. A confluência das influências destes dois tipos de folclore resultou no aparecimento de grupos "híbridos", anatemizados por alguns mas que alcançaram bastante sucesso a nível nacional. Exemplo ultimo é o Grupo de Cantadores de Portel, cuja versão da moda "O Passarinho" foi um sucesso de vendas em todo o país.

PANOIAS- UM POUCO DE HISTÓRIA DA MINHA TERRA

2009-06-04T13:55:00.019+01:00

Panoias A aldeia onde nasci fica situada a 22 Km,de Ourique. Nesta freguesia destacamos ainda em actividade o fabrico do queijo na localidade da Quinta Nova ligado às actividades de pastorícia e ordenha. Nas planícies de Panoias estendem-se lençóis multicolores,nobre bênção da natureza para com a terra, que sofre e chora, quando a charrua impiedosa lhe esventra o mais intimo do seu ser. Vila com uma só freguesia - S.Pedro -239 fog.Com.597 v. e 442 f. em 1890, e 607 v. e 480 f. em 1900. Concelho de Ourique, com. de Almodôvar, dist e Dioc. de Beja, relação de Lisboa. Pertence à 4ª d.m e ao d.r.r. nº 4 com sede em Faro. O SEU BRASÃO CONSISTE,EM CAMPO AZUL, EM DOIS BRAÇOS DE HOMEM CRUZADOS, UM DE MANGA AMARELA E OUTRO DE MANGA DE CARMESIM, AS MÃOS PARA A PARTE SUPERIOR COM OS DEDOS INDICADORES ESTENDIDOS. EM CIMA E AO CENTRO,ENTRE DUAS MÃOS, UMA CABEÇA HUMANA SEMELHANTE A VERÓNICA DE JESUS CRISTO. ASSOCIAÇÕES E COLECTIVIDADES -Clube Desportivo e Cultural de Panoias -Club Columbófilo de Panóias -Grupo Instrumental "Os sons do Campo" A Vila tem a sua festa no mês de Julho de cada ano. ARTIGO SOBRE A HISTÓRIA DE PANOYAS-(antigamente escrevia-se com "Y") (AUTOR JOSÉ MARIA FERREIRA - Panoniano) A Rua da Cruz, hoje chamada de 25 de Abril, foi assim chamada antigamente,por ficar junto do Largo da Cruz.Panoyas era na Idade Média a terra que tinha a verdadeira Cruz, trazida por D.Vataca, de Constantinopla,capital do Império do Oriente do qual o seu avô Teodoro de Vatatzo foi imperador. Panoyas foi na Idade Média, não só a terra da Vera Cruz como também a terra do Espírito Santo, por isso também ela era portadora das relíquias de S.Fabião, que foi eleito Papa por acção divina. Por isso em Panoyas não havia só a Rua da Cruz mas também a rua do Espírito Santo, ambas completavam a profecia de D.Afonso Henriques que naquela terra vermelha, viu brilhar Ourique nos céus, mostrando Jesus Cristo crucificado na Cruz com as cinco chagas. A rua da Igreja ainda hoje ostenta o mesmo nome que outrora, e ficou assim conhecida por nela se situar uma igreja muito antiga, que depois no inicio do Sec.XVI se passou a denominar de Igreja da Misericórdia, com a extinção Santa Casa da Misericórdia de Panoyas em 1850, a Igreja entrou em ruína e hoje só lá se encontra o chão, ao qual dão o nome de Largo da Misericórdia. Portanto a Rua da Igreja, o Largo da Misericórdia, a Rua da Misericórdia, a Rua do Espírito Santo e o Terreiro do Paço,(sim Panoyas também tinha um Terreiro do Paço) hoje simplesmente conhecido por Terreiro, formavam as artérias da parte mais antiga da Vila, também chamada de Baixo. As ruas da Cruz, Largo da Cruz, Rua das Eirinhas, Rua de S.Sebastião, Rua Nova de Garvão e a rua do Barro Danado(Adanado) formavam as artérias da parte mais moderna, também chamada de Cima. Artigo extraído de:www.geneall.net/P/forum . - 2007) UMA FIGURA TÍPICA DE PANOIAS ( na minha infância) Quem da minha geração não se lembra do Figueiredo ? Era estimado por todos e não fazia mal a ninguém. O Figueiredo teve a infelicidade de vir a este mundo com deficientes faculdades mentais. Vivia humildemente. Levava a vida sorrindo alegremente para o seu mundo diferente , e ocupava o seu tempo fazendo "recados". Nós, crianças na altura, era uma alegria as brincadeiras que fazíamos com ele. De sorriso aberto dizia a todos que namorava com "esta" e com "aquela", e normalmente era exímio a fazer as escolhas.....meninas bonitas e ricas faziam sempre parte da sua agenda. Há muitos anos que deixou este mundo, mas o povo de Panóias,como verdadeiros alentejanos, não o abandonaram. Hoje repousa no Cemitério de Panoias numa campa oferecida pela população da vila. Que repouse em paz são os meus desejos Amílcar Olá Maria Eugénia Há já algum tempo que não matava saudades no meu blogue. Foi com satisfação que vi o seu comentário. Sinceramente do Figueiredo lembro-me muito bem, mas não tenho ideia nenhuma do Belé. Como deve saber, após a instrução primária, fui para Portimão e certamente o Belé já não foi do meu tempo. Lembro-me muito bem da Quinta Nova e do Monte dos Macurados .O nome do seu pai não me é estranho. Dentro de alguns dias tenciono estar em Beja, onde irei visitar as minhas primas Maria Victória e a Elvira. Vou falar em si. Cumprimentos Amilcar

UM PARECER DE QUEM SABE.

No antigo termo de Vila de Panoyas existiram as seguintes igrejas: Igreja Matriz de S.Pedro, Igreja da Misericórdia,Igreja do Espírito Santo, Igreja Nossa Senhora da Piedade,Igreja de S.Romão e Igreja de Santo António. Esta última tem uma particularidade curiosa, foi mandada construir no inicio do Séc. XVII pelo fidalgo Álvaro Pires de Távora, que para tal pediu autorização à ordem de S.Tiago, então sediada no Convento de Palmela. Este fidalgo era filho do Frei Luís Álvares de Távora que mandou construir a Igreja dos Grilos no Porto, onde se encontra sepultado. O seu filho também foi sepultado na Igreja que mandou construir em Panoyas, terra que ele amava muito. Estes Távoras foram os únicos a quem o Marquês de Pombal não mandou picar as armas, porque pertenciam à Ordem de S.João de Jerusalém, ou Hospitalares, mais tarde também conhecida por Priorato ou Ordem de Malta. Eles eram espiritualistas, isto é,do Culto do Espírito Santo, um culto cristão que vinha desde o tempo de D.Afonso Henriques se praticando dentro da Casa Real Portuguesa. E Panoyas era o grande centro de peregrinação a este culto na Idade Média. Panoyas foi mesmo considerada o maior centro religioso do sul do Tejo, para lá, convergiam romeiros vindos daquelas redondezas do Algarve e Alentejo. Panoyas era assim o centro religioso daquela região, que servia de ponto de encontro entre Campaniços e Serrenhos. Diz-se que o pai do fidalgo de Panoyas, foi considerado o primeiro impulsionador do cultivo do vinho do Porto, e por uma lavradora de Canelas se apaixonou do qual nasceu o rebento que foi parar a Panoyas do Alentejo e que por amor aquela terra lá morreu.

(da autoria de José Maria Ferreira- 31-07-09)

O LIVRO DA CÂMARA DE PANÓIAS

....no passado dia 30 de Maio tinhamos postado sobre o Livro da Câmara de Panóias tendo na altura explicado que se tratava de uma cópia, não muito fiel, de 1817, feita e autenticada em Messejana, de um anterior livro, já "deslacerado"Foram o9s vereadores e o juiz da Vila de Panóias que pediram ao seu escrivão Alexandre Joaquim Gago que passasse o livro anterior a "limpo"Isto mesmo se lê após as já transcritas palavras de abertura:

"Alexandre Joqauim Gago, escrivão da Camara nesta Vila de Panóias e seu termo por provisão de Sua Magestade (D.Miguel) e Rei Nosso Senhor que Deus Guarde,Amen. Certifico que achando-se ilegível o Livro do Lançamento do Novo Regimento dos Verdes(do reinado de D.João V) desta Vila de Panóias, por muito velho e deslacerado determinaram os Oficiais da Câmara, que se copiasse todo o seu conteúde para o presente Livro, o qual de "verbo ad Verbum" é,pela maneira que se segue, e dev que passei a presente, que eu Alexandre Joqauim Gago escrevi e assinei aos 21 de Outubro de 1817.

Alexandre Joqauim Gago

Inicia-se então esta tarefa(copiar o Novo Regimento dos Verdes de D.João V, num cursivo enorme-talvez por dificuldades de visão do Alexandre- 4 a 5 palavras por linha, deitadas(bem ao estilo da época de Napoleão.Recuemos pois até 1738 pelas mãos de Alexandre Gago:

NOVO REGIMENTO DOS VERDES

Domingos Furtado Nobre Escrivão da Câmara nesta Vila de Panóias certifico que antes de mim me foi apresentado pelo Doutor António Martins dos Reis, Ouvidor,Provedor que foi nesta Comarca do Campo de Ourique.

O Dito ministro fez com os lavradores e feitores desta Vila de Panóias de todas as Herdades e Fazendas que há nela, pela Graça e Mercê que sua Magestade lhes fez de extinguir os Verdes e Montados, cujo teor é o seguinte:

Fiquemo-nos por aqui. Dois factos se podem realçar deste Novo Regimento:

........................a) O regimento de D.Pedro II estava extinto. Os montados e as pastagens do Campo de Ourique deixavam de pertencer à Coroa. Uma tradição e uma apanágio real com 500 anos de existência caíam por terra de uma assentada. D. João V rompeu com esta tradição e com este esquema legal. Não tinham passado 40 anos sobre o último regimento dos verdes e montados.Os terratenentes alentejanos começavam a sua marcha para a posse quase incondicional das suas propriedades. A partir desta altura, a terra tornou~se paulatinamente menos democrática no Campo.

........................b)O fim dos anterior Regimento dos Verdes foi considerada uma benesse(uma graça) feita aos lavradores e feitores.

Artigo Publicado por Francisco Nunes em 10,2004 04:02 PM (Planície Heróica- Coisas da História do Alentejo e do Campo de Ourique XXVII)

Olá prezado conterraneo José Maria

Foi com imenso prazer que passei 3 dias no nosso Alentejo. Tambem fui matar saudades ao Algarve , pelo que o tempo foi muito pouco. para o Alentejo. Dentro do possível ainda arranjei tempo para fazer váris fotos que espelham bem a beleza do nosso baixo Alentejo, embora ainda não seja a melhoir altura , mas é sempre belo. A minha prima que tem o livro de Panoias estava ausente, pelo que não conseguir fazer o que queria. Ficará para uma proxima oportunidade.

Espero que tudo vá correndo como deseja e oxalá que continue com entusiasmo a escrever sobre a nossa terra,

Um grande abraço

amilcar

CAPOTE,PELICO E SAFÕES

2009-06-01T19:43:00.011+01:00

Capote
Tal como na arquitectura, o alentejano conserva no seu trajar, como nenhum outro povo português, personalidade e tradições cheias de sabedoria. Referem-aqui unicamente três das mais tipicas peças da indumentária rural masculina do Alentejo, funcionais elementos da beleza que o homem acrescenta à paisagem grandiosa. Os àsperos dias de inverno fazem sair à rua o protector capote. De talha quase direita, o capote Alentejano é uma peça de abrigo notavelmente funcional e prática :-os braços mantêm plena liberdade de movimentos, o corpo nunca se sente apertado, o frio não entra... Vasto e de certo peso, vai quase roçar o chão cobrindo assim todo o corpo. Leva subrepostas até à cinta uma ou duas romeiras e as ombreiras - talvez herança seiscentista ou ainda anterior-acrescentam o resguardo.. A Gola em pela de raposa ou outra igualmente fina, usa-se com frequência levantada, magnifico aconchego da nuca e do pescoço,.Tradicionalmente fabricado de burel branco e também em negro para ocasiões solenes e cerimoniosas, a sua funcionalidade como a linha elegante têm-lhe grangeado larga expansão pelo pais e além fronteiras.,exportado especialmente para Espanha.. Ao capote de trabalho chamam aguadeiro. Igualmente para defesa dos frios, os pastoris pelico e safões. São confeccionados em pele de borrego, confortáveis e de fácil obtenção.

O Pelico
É uma especie de casaca de abas largas e compridas, sem mangas, com ombros salientes protegendo os deltoides.

Os safões
Aoque parece palavra derivada do antigo hebraico çahon, indicação talvez da sua muita idade -são calças a sobrepor às de pano que se usam ajustadas. Nos meses de calor substituem-se os safões de pele por outros de lona branca. Pelico e safões costumam ser debruados da saragoça, pregados de bgotões metálicos e apertados com tiras de cabedal.

ALENTEJANOS ILUSTRES

2009-06-01T16:39:00.022+01:00

DONA LEONOR

" Rainha das Misericordias"
Nasceu em Beja a 2/05/1458 e morreu em Lisboa a 17/11/1525
Está sepultada no Mosteiro da Madre de Deus em Xabregas.
Filha de D. Fernando e de D.Beatriz.
Criou as Santas Casas da Misericordia e vários conventos em diversos pontos do País.
Foi casada com D.João II

JOSÉ JULIO DA COSTA

Nasceu em Garvão.
Na noite de 14 Setembro de 1918,na Estação do Rossio em Lisboa, matou o presidente da República Sidónio Pais, quando este se dirigia para o Porto.
Vingou-se de Sidónio dizendo que ele tinha abandonado à sua sorte o Corpo Expedicionário português que combatia na Flandres (1ª G.Guerra Mundial)
Aos 16 anos ofereceu-se como voluntário ao exército português. Combateu em Timor, Moçambgique, Angola , sempre como voluntário
Teve um louvor em 1914. Faleceu em 1946 com 52 anos depois de 28 anos de prisão sem direito a julgamento.

ANTONIO BRITO PAES FALCÃO
O Piloto Aventureiro"

Nasceu em Colos a 15/7/1884- Faleceu a 22/2/1934 vitima de desastre de avião.Fez a maior aventura do mundo ligando Portugal a Macau, no seu Berguet. Descolou de V.N.Milfontes Enveredou pela carreira militar.Esteve em Moçambique, Angola, França e na Flandres durante a 1ª Guerra Mundial.

GONÇALO MENDES DA MAIA

É bejense por mérito proprio.Descendente de um bastardo do Rei Ramiro II de Leão.Era o braço direito de D. Afonso Henriques. Teve a alcunha do Lidador. Morreu aos 95 anos em pleno campo de batalha, junto a Beja , contra o Rei de Tânger.

INOCÊNCIO CAMACHO RODRIGUES

Nasceu em Moura em 1867 e faleceu a 11/11/1943Foi empossado como o 5º Governador do Banco de PortugalProfessor na Faculdade de Ciências e Deputado à Assembleia Constituinte em 1911.Viu-se envolvido no escandalo do falsificador Alves dos Reis.

JOSÉ AGOSTINHO DE MACEDO
" O Eclesiastico rebelde"

Nasceu em Beja a 11/11/1761 e morreu na mesma cidade em 2 /10/1831.Foi expulso da Ordem dos Eremitas de Santo Agostinho. A sua vida foi sempre marcada pela turbulência e controversia.Escritor rebelde,polemista e panfletário.

JULIO MARQUES VILHENA

Ministro e Governador do Banco de PortugalNasceu a 28/07/18456 em Ferreira do Alentejo e faleceu a 27/12/1928 com arteriosclerose. A antiga Rua da Liberdade hoje tem o nome de Conselheiro Julio Vilhena.

HORACIO CARDIM

Nasceu a 5/07/1901Foi o fundador do Jornal Grandolense. Tinha raizes familiares na côrte Britânica.Trabalhou na Função Pública e foi correspondente bancário do BBI.

AL MUTAMID

Foi poeta e rei, amante e guerreiro.Nasceu em Beja em 1040 em plena ocupação arabe da Peninsula Ibérica.Era filho e sucessor natural do rei Arabe de Sevilha.Aos 12 anos foi nomeado Governardor da cidade de Silves e 17 anos depois subiu ao trono de Sevilha.Morreu em 1095 em Agmat(sul de Marraqueche)

GASPAR AFONSO

" O missionário navegador"
Nasceu em Serpa e morreu em Coimbra em 1618.

FREI ANTONIO DAS CHAGAS

Nasceu na Vidigueira em 25/6/1631 e morreu em Varatojo a 20/10/1682O pregador que matou por amor devido à sua vei poética. Ficou conhecido como o "capitão Bonina"Nome completo:- Antonio Fonseca Soares.

JORGE DE VASCONCELOS NUNES

Nasceu em Grandola em 16/07/1878 e morreu em Lisboa a 15/03/1936O deputado que levou o comboio a Grandola. Cunhado do também deputado Manuel Brito Camacho (de Aljustrel)

ANDRÉ VAZ

Nasceu em Viana do Alentejo em 1624 e faleceu a 29/05/1699 na Casa S.Roque em Lisboa.
Ingressa a 2/7/1641 na Companhia de Jesus em Lisboa.
Mais tarde irá cursar Retórica e Filosofia em Évora onde se torna lente de Filosofia e onde também regeu Teologia
Exerceu vários cargos de destaque.

ANDRÉ DE MOURA

Nasceu em 1612 em Viana do Alentejo e faleceu a 19/11/1674 no Colégio Santo Antão em Lisboa.
Entra na Companhia de Jesus em Évora a 13/4/1630
Cursou Retórica, Filosofia e Teologia

MANUEL RIBEIRO
Nasceu em Albernoa em 1878 e faleceu em 1941
Apesar de "emprestar" o seu nome ao largo que se encontra junto ao Liceu de Beja, onde estudou,são poucos aqueles que conhecem o seu nome.
Foi uma das figuras gradas, embora obscuras, da literatura nacional no inicio do passado século. Entre a sua obra destaca-se " A Planicie Heroica -1927.
Reza a história que optou por uma existância gregária junto da família, com quem viveu na sua modesta casa situada na Rua de Aljustrel em Albernoa.
(elementos tirados do Correio Alentejo de 24/07/09 - nº 169

JACINTO FREIRE DE ANDRADE
Nasceu em Beja em 1597.
Foi na Universidade de Évora que recebeu as Ordens Sacras para depois se bacharelar em Cânones em Coimbra.
Viveu na corte de Madrid, antes de regressar ao reino Português para ser abade na zona de Torre de Moncorvo e de Mangualde.
Faleceu em Lisboa em 1657.

CARLOS ZEFERINO PINTO COELHO
Nasceu em Beja a 26/8/1819.
Foi um dos mais proeminentes advogados e cidadãos da Liswboa do Sec. XIX.
Formou-se em Coimbra.
A sua inteligência e argúcia fizeram-no ascender a todos os cargos da magistratura portuguesa.
Morreu ao 73 anos a 25/02/1893.

AUGUSTO DA FONSECA JUNIOR
Nasceu em Colos no dia 10/2/1895. Tirou o curso de Medicina em Coimbra.
Espirito franco e insubmisso este associado a proezas estudantis que culminaram pela "tomada de Bastilha", o que foi uma afronta à autoridade dos lentes.
Foi director da Associação Académica. Destacou-se como desportista, tendo jugado futebol nas primeiras categorias do Benfica, antes de em 1914 ter ido para Coimbra.
Tomou parte activa na Campanha de Norton de Matos.
Faleceu em Lisboa a 2 de Janeiro de 1972.

AQUILES ESTAÇO
É um dos filhos mais notáveis da Vidigueira.
No dominio da cultura geral e em especial nas Humanidades, foi a figura, que maior projecção internacional alcançou.

FIALHO DE ALMEIDA
(José Valentim Fialho de Almeida)
O escritor nasceu em Vila de Frades numa modesta casa de taipa situada no antigo Largo da Misericórdia.

MANUEL BRITO CAMACHO
Considerado a figura tutelar do republoicanismo no distrito de Beja,nascxeu em Aljustrel e foi médico, jornalista e militar. Fundou o jornal "A Luta", foi deputado e ministro do Fomento de Novembro. Em 1912 fundou o Partido Unionista

ANTONIO ARESTA BRANCO
Nasceu na Amareleja e depois de se formar em Medicina passou a residir em Beja. Foi o primeiro governador civil do distrito após a implantação da República e chegou em 1911 à Câmara dos Deputados, que ainda presidiu

EZEQUIEL SOVERAL RODRIGUES
Presidente da Câmara de Beja entre 1971 e 1926 eleito pelo partido democrático(com uma pequena "ppausa" no periodo sidonista), foi o responsável pela inauguração das redes de água, telefone e electricidade na cidade. Foi também Senador.

ALFREDO LUIS COSTA
Natural de Casével, foi cedo trabalhar para Lisboa. Tornou-se autor de panfletos de propaganda
republicanas e anti-monarquico. Em 1908 perpetuou, juntamente com Manuel Buiça, o assassinato do Rei D.Carlos e do príncipe herdeiro, Luis Filipe.

UMA CURIOSIDADE DA REPÚBLICA
Um regicida nascido em Casével e o assassino de Sidónio natural de Garvão.
Quis o destino que no Baixo Alentejo nascessem dois dos homens que mancharam com as mãos de sangue para marcar indelevelmente o rumo da história de Portugal no Séc:XX. O primeiro foi Alfredo Luis Costa, natural de Casével, que na manhã de 1 de Fevereiroi de 1908(tinha apenas 23 anos) sucumbiu no Terreiro do Paço, juntamente com Manuel Buiça, às mãos das tropas reais depois de ter galgado o landau onde viajavam D.Carlos e restante familia e consumado com dois disparos a morte do rei e do seu sucessor, o principe Luis Filipe. Dez anos depois ,ao pincipio da noite de 14 de Dezembro de 1918, foi o jovem José Júlio Costa, de 25 anos,pequeno proprietário rural natural de Garvão, que sentindo-se enganado pelas autoridades depois de ter sido intermediário num levantamento popular ocorrido na zona de Vale de Santiago tomou a mais drástica das decisões e à estrada da estação do Rossio disparou as duas balas que puseram termo à vida do então Presidente da República, Sidónio Pais, e ao "sidonismo".
(Texto de Carlos Pinto-Viva a República- na Revista 30 Dias de Setembro 2010)

PEQUENO DICIONÁRIO E MODOS DE DIZER

2009-05-30T15:48:00.011+01:00

PEQUENO DICIONÁRIO

Afossar ou fossar – remexer a terra com o focinho, os porcos
Alqueive- primeira lavoura feita no pousio
Anaco – cabrito de um ano
Anojo/a – Bezerro/a de um ano
Arganel – argola de metal que se mete no focinho dos porcos ou toiros para melhor os dominar.
Argolar – pôr arganel no focinho dos porcos para evitar que fossem
Arramadas – casa com manjedouras onde se alimentavam as vacas
Bolota – fruto da azinheira utilizado na alimentação dos porcos e nalguns casos, comestível pelos humanos. Fruto doce tipo castanha
Brincar – colocar os brincos numerados nos animais.
Cangalhas – instrumento para cargas colocado nos animais
Canudos – protecções de cana utilizadas nos dedos durante a ceifa manual para evitar cortes.
Chaparro – azinheira (Baixo Alentejo)
Charcas – pequenos lagos artificiais
Chocalho – espécie de campainha que se põe no pescoço de alguns animais para anunciar a sua presença, saber a sua localização.
Cocharro - recipiente de cortiça utilizado para beber
Desenchapotar – tirar os paus mais grossos das enchapotas para lenha
Enchapotas – ramos finos resultantes da poda da azinheira.
Enchocalhar – pôr chocalho no gado
Entrouxo – coisa mal arranjada, torta, desalinhada
Ferrar – pôr ferraduras nos cavalos
Gorpelha – alcofa grande para carregar palha
Gravato - vara comprida, com gancho em ferro,utilizada para apanhar ovelhas pelas patas
Lande – fruto do sobreiro, amargo, só para alimentação dos porcos
Limpeza do montado - poda do montado
Malato – borrego entre um e dois anos
Melhadura- gratificação.
Moiral – guarda do gado, pastor
Montado – terreno geralmente povoado de sobreiro e azinheira
Monte – Herdade. Dentro da herdade o dizer “vou para o monte”
É a deslocação para a parte urbana da propriedade
Mulim – protecção do pescoço para os animais
Novilha – vitela com dois anos
Paisano – touro de cobrição
Pêgos – poços de água nos percursos de rios que não secam no tempo de estio
Pousio – descanso dado a uma terra cultivada
Prisco – corredor em rede onde se põem ovelhas para ordenhar
Safões ou seifões – meias calças largas,feitas de pele, usadas pelos pastores
Talego – Saco de pano com cordão de fechar
Talhada – rojões
Tarro – recipiente térmico de cortiça
Tasneira – planta esguia, verde, de flôr amarela, antigamente usada nos currais e nas arramadas para atrair moscas
Trazer a rojo – trazer de rastos
Trilho – antiga máquina de debulhar puxada por animais.
Varrasco – semental, porco macho reprodutor.

MODOS DE DIZER

ANDAR DE ESGALHA PAU- andar à pressa
TRÊS EM PIPA: Grande quantidade. Porrada de três em pipa
NÃO DOBRAR O PÉ- Ter muito que fazer; não ter vagar
ANDAR AO MORANGO – andar desocupado, não fazer nada
MATAR MOSCAS COM AS COSTAS – Não querer trabalhar
COMO DEUS É SERVIDO- como a Deus apraz
DO CU LE NÃO CAIA QUE NA MÃO ESTA SEGURO – ser forreta
ESTEJA A PERA NA PEREIRA, NÃO CAIA NEM APODREÇA
QUE LOGO HÁ QUEM A MEREÇA: Casaras a seu tempo
ELE SABE EM QUE MATO FAZ LENHA- sabe c/quem se mete
ESTA LEBRE ESTÁ CORRIDA- serviço acabado
É COMO QUEM DÁ UM BOLO A UM CÃO- pérolas a porcos
ANDAR COM UMA MÃO ATRÁS OUTRA À FRENTE- não Ter que vestir, ser pobre
SÓ LEVOU O PAU E A MANTA: começou pobre e acabou por triunfar na vida.
FAZER FIGURA DE ALMANAQUE – Ter a mania que sabe tudo
IR POR BURRO E VOLTAR POR ALBARDA – ficar desiludido
ANDAR APOJANDO- andar cheio
SONGA- manhoso
NÃO É SAPATO PARA O SEU PÉ- não lhe convém para casar
RUIM É O BURRO QUE NÃO PODE COM A ALBARDA- sempre tem algum valor
QUANDO DIZEM QUE É MAU CÃO,TODOS LHE MORDEM- em tendo má fama todos o rejeitam
É ASSEADO COMO A PÁ DO GALINHEIRO – é sujo
NÃO SE APROVEITA NEM COM PÁ E VASSOURA- é desprezível
QUANDO DIZ UMA VERDADE, CAI-LHE UM BRAÇO- é muito mentiroso
MOER A CORDA – nem ata nem desata
COSER ABÓBORA- trabalho de pouco valor
SER PAPO DE ROLA- cantarolar muito
TER OLHO DE RABADÃO – esperto, ver tudo ,ajudante de maioral
LEVANTA-SE COM A ESTRELA QUE O BOI MOSCA– levanta-se tarde, quando as moscas incomodam.
ENXERTADO EM CORNO DE CABRA –com falta de base humana, para o valor que pensa Ter
ANDAR COM A MARIA DE BEJA – Ter calor, Ter indolência
ANDAR AO GRAMUSILHO – fazer coisas inúteis
ESTÁ DIA DE BORRANZÊRO – está dia de chuva miudinha
CONHECER A ARRUDA PELO CHEIRO- conhecer as pessoas pelo aspecto
NÃO É BOA REZ- não é de confiança
É UM DESMARANHADO – é desorganizado
È UM BONES VIDIA- nem faz bem nem mal
JÁ DEIXOU MUITOS BÁCOROS SEM TETA – já enganou muita gente
BARRIGA DE ALMECE – hipertrofia do ventre, por subnutrição
GALO DA MADRUGADA- é madrugador
É DORMIDAIRO – é dorminhoco
É UM LAVARÊDAS – é fugaz ,muito activo
É UM ESCALDA FAVAIS – é um faz tudo
ESCALFA CABRAS- anda muito
É UM ESCALÃO PARA O GADO –maltrata o gado
NÂO ESTAR CAPAZ DE DAR REGO – estar doente
AO PÉ DO TRABALHO É QUE SE ESPERA O TEMPO – não adiar o trabalho
JÁ TEM TRÊS DIAS COM ANTEONTEM- tem experiência
CHEIRA-LHE MAL O BAFO- é desconfiado
PARECE UM SAPO NUM ALQUEIVE – vagaroso, pesadão
LAVAR-SE EM ÁGUA DE ROSAS – ser feliz
ANDAR EMOSQUEIRADO – safar-se ao dever
TER PARENTES NO ALGARVE –pessoa que tem muita protecção
GARGANERO – ambicioso, que quer tudo para si
É TÃO CERTO COMO A FÊRA DE CASTRO- diz-se de qualquer coisa que não pode falhar
ANDA COM ELA NA GOLA – está com fome
DAR CEBEÇADA – fazer mau governo
DAR `A SOLA - fugir
POUPAR NOS FARELOS,GASTAR NA FARINHA- ser mal governado
SER DESBOCHADO – ser desmazelado
ANDAR COM O NARIZ UNTADO- andar iludido
DEIXAR A PASTAGEM PARA IR PRO ALQUEIVE – trocar o bom pelo mau
LINGUA DE OVELHA – fala muito
ASSIM TIVESSE UM QUEIJO D`OIRO – tão certo Ter a certeza de
PARA QUE QUERES AS BOTAS, SE TENS AS PERNAS TORTAS- aspirar ao que não se deve
ESTAR TOLDADO- Ter bebido de mais
VAI QUE NEM SANTO EM ANDOR – endeusado, vaidoso
ESTAR ENLAGARIÇADO – estar besuntado
JÁ NÃO OUVE CANTAR O CUCO- está muito em baixo de saúde
ANDAR ENGALINHADO – andar com frio
SER PÁSSARO ANDANTE – não está muito tempo no mesmo sitio
ANDAR INCHADO – andar ofendido
NÃO BASTA SER RALO SE NÃO AZEDO – pouco e ruim
LAVAR OS OLHOS- ver alguém de quem se gosta
UMA TRAMONA – doença súbita
ABONAR-SE – gabar-se